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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Eclesiastes 2:13|
verâ'iythiy 'âniy sheyyêsh yithron lachâkhmâhmin-hassikhluth kiythron hâ'or min-hachoshekh
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14
|Eclesiastes 2:14|
hechâkhâm `êynâyvbero'sho vehakkesiyl bachoshekh holêkh veyâdha`tiy gham-'âniyshemmiqreh 'echâdh yiqreh 'eth-kullâm
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15
|Eclesiastes 2:15|
ve'âmartiy 'aniy belibbiykemiqrêh hakkesiyl gam-'aniy yiqrêniy velâmmâh châkhamtiy 'aniy'âz yothêr vedhibbartiy bhelibbiy sheggam-zeh hâbhel
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16
|Eclesiastes 2:16|
kiy 'êyn zikhronlechâkhâm `im-hakkesiyl le`olâm beshekkebhâr hayyâmiym habbâ'iymhakkol nishkâch ve'êykh yâmuth hechâkhâm `im-hakkesiyl
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17
|Eclesiastes 2:17|
vesânê'thiy'eth-hachayyiym kiy ra` `âlay hamma`aseh shenna`asâh tachath hashâmeshkiy-hakkol hebhel ure`uth ruach
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18
|Eclesiastes 2:18|
vesânê'thiy 'aniy 'eth-kâl-`amâliyshe'aniy `âmêl tachath hashâmesh she'anniychennu lâ'âdhâm sheyyihyeh'acharây
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19
|Eclesiastes 2:19|
umiy yodhêa` hechâkhâm yihyeh 'o sâkhâl veyishlathbekhol-`amâliy she`âmaltiy veshechâkhamtiy tachath hashâmesh gam-zehhâbhel
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20
|Eclesiastes 2:20|
vesabbothiy 'aniy leya'êsh 'eth-libbiy `al kol-he`âmâlshe`âmaltiy tachath hashâmesh
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21
|Eclesiastes 2:21|
kiy-yêsh 'âdhâm she`amâlo bechâkhmâhubhedha`ath ubhekhishron ule'âdhâm shello' `âmal-bo yittenennu chelqo gam-.zeh hebhel verâ`âh rabbâh
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22
|Eclesiastes 2:22|
kiy meh-hoveh lâ'âdhâm bekhol-`amâloubhera`yon libbo shehu' `âmêl tachath hashâmesh
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva