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      16 de setembro LAB 260

      OSÉIAS
      Oséias 01-04

      Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
      Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
      Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
      Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
      Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
      Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
      Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
      Viva o plano bonito que Deus tem para você!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 4
      • 10     |Hebreus 4:10| o gar eiselthôn eis tên katapausin autou kai autos katepausen apo tôn ergôn autou ôsper apo tôn idiôn o theos
                   
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      • 11     |Hebreus 4:11| spoudasômen oun eiselthein eis ekeinên tên katapausin ina mê en tô autô tis upodeigmati pesê tês apeitheias
                   
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      • 12     |Hebreus 4:12| zôn gar o logos tou theou kai energês kai tomôteros uper pasan machairan distomon kai diiknoumenos achri merismou psuchês tsb=te kai pneumatos armôn te kai muelôn kai kritikos enthumêseôn kai ennoiôn kardias
                   
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      • 13     |Hebreus 4:13| kai ouk estin ktisis aphanês enôpion autou panta de gumna kai tetrachêlismena tois ophthalmois autou pros on êmin o logos
                   
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      • 14     |Hebreus 4:14| echontes oun archierea megan dielêluthota tous ouranous iêsoun ton uion tou theou kratômen tês omologias
                   
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      • 15     |Hebreus 4:15| ou gar echomen archierea mê dunamenon sumpathêsai tais astheneiais êmôn as=pepeirasmenon bt=pepeiramenon de kata panta kath omoiotêta chôris amartias
                   
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      • 16     |Hebreus 4:16| proserchômetha oun meta parrêsias tô thronô tês charitos ina labômen a=eleos tsb=eleon kai charin eurômen eis eukairon boêtheian
                   
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      • Capítulo 5
      • 1     |Hebreus 5:1| pas gar archiereus ex anthrôpôn lambanomenos uper anthrôpôn kathistatai ta pros ton theon ina prospherê dôra te kai thusias uper amartiôn
                   
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      • 2     |Hebreus 5:2| metriopathein dunamenos tois agnoousin kai planômenois epei kai autos perikeitai astheneian
                   
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      • 3     |Hebreus 5:3| kai a=di tsb=dia a=autên tsb=tautên opheilei kathôs peri tou laou outôs kai peri a=autou tsb=eautou prospherein a=peri tsb=uper amartiôn
                   
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