-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
-
-
1
|Isaías 16:1|
shilchu-khar moshêl-'erets missela` midhbârâh 'el-har bath-tsiyyon
-
2
|Isaías 16:2|
vehâyâh khe`oph-nodhêdh qên meshullâch tihyeynâh benoth mo'âbhma`bâroth le'arnon
-
3
|Isaías 16:3|
hâbhiy'u [hâbhiy'iy] `êtsâh `asu pheliylâh shiythiykhallayil tsillêkh bethokh tsohorâyim satteriy niddâchiym nodhêdh 'al-teghalliy
-
4
|Isaías 16:4|
yâghuru bhâkh niddâchay mo'âbh heviy-sêther lâmo mippenêyshodhêdh kiy-'âphês hammêts kâlâh shodh tammu romês min-hâ'ârets
-
5
|Isaías 16:5|
vehukhan bachesedh kissê' veyâshabh `âlâyv be'emeth be'ohel dâvidhshophêth vedhorêsh mishpâth umehir tsedheq
-
6
|Isaías 16:6|
shâma`nu ghe'on-mo'âbh gê'me'odh ga'avâtho ughe'ono ve`ebhrâtho lo'-khên baddâyv s
-
7
|Isaías 16:7|
lâkhênyeyêliyl mo'âbh lemo'âbh kulloh yeyêliyl la'ashiyshêy qiyr-charesethtehgu 'akh-nekhâ'iym
-
8
|Isaías 16:8|
kiy shadhmoth cheshbon 'umlâl gephen sibhmâhba`alêy ghoyim hâlmu seruqqeyhâ `adh-ya`zêr nâghâ`u tâ`u midhbârsheluchotheyhâ nitheshu `âbhru yâm
-
9
|Isaías 16:9|
`al-kên 'ebhkeh bibhkhiy ya`zêr gephen.sibhmâh 'arayyâvekh dim`âthiy cheshbon ve'el`âlêh kiy `al-qêytsêkhve`al-qetsiyrêkh hêydhâdh nâphâl
-
10
|Isaías 16:10|
vene'esaph simchâh vâghiyl min-hakkarmel ubhakkerâmiym lo'-yerunnân lo' yero`â` yayinbayqâbhiym lo'-yidhrokh haddorêkh hêydhâdh hishbattiy
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 21-23
03 de setembro LAB 612
APROVEITE A DISCIPLINA POR AMOR
Ezequiel 21-23
O que significa a expressão “o cetro de meu filho”, de Ezequiel 21:10?
Pra entender essa figura, você precisa tentar entender todo o trecho de texto. Ezequiel 21:8-17 trata da Espada Afiada e Polida.
Na sequência dos capítulos anteriores, o terror da destruição próxima de Jerusalém é descrito neste oráculo aqui, em termos ainda assustadores. A espada não só estava desembainhada, mas está afiada e polida para o dia da matança (v.10). Não era ocasião nem para regozijo, nem para zombaria. Por ocasião do sítio de Jerusalém por Senaqueribe nos dias do rei Ezequias, houve aqueles que, com o maior cinismo, estavam se preparando para o desastre que ameaçava engolfar a cidade dizendo: “Comamos e bebamos, que amanhã morreremos” (Isaías 22:13). Aparentemente, a história iria repetir-se ao Jerusalém ser sitiada pelos exércitos de Nabucodonosor. Esta diferença cínica em face de um perigo mortal reproduziu-se por ocasião do banquete que Belsazar ofereceu a seus grandes à véspera da tomada de Babilônia pelas tropas de Ciro (Daniel 5).
A frase final do v.10, que, a princípio, oferece umas certas dificuldades para ser entendida, poderia ser traduzida assim: “O cetro [na NVI, vareta] de meu filho despreza qualquer [outro] pau”. O termo hebraico “shebet” significa não somente “cetro”, mas também “tribo”. Nas bênçãos que Jacó proferiu em seu leito de morte somente de Judá diz ele beni, “filho meu” (Gênesis 49:9). Levando em consideração estes dois fatos, a frase “a tribo de meu filho” seria uma referência à tribo de Judá. O sentido de toda a frase seria então: “Judá despreza qualquer pau”. “Pau” teria neste contexto o sentido de “castigo”. Como Judá tinha desprezado os castigos mais leves do passado representados pelo “pau”, teria agora que sofrer o castigo da espada afiada e polida.
Através do “matador” do v.11, que é o NABUCODONOSOR, ou melhor, o exército que ele comandava, iria acontecer uma guerra contra todo o povo de Judá, e mesmo os príncipes não escapariam (v.12). O castigo seria feio. Judá, que tinha desprezado os castigos anteriores expressados pela vara, não sobreviveria ao castigo da espada (versos 13 e 10). A carnificina que ocorreria por ocasião do sítio e conquista de Jerusalém é descrita em termos horripilantes nos vv.14-17. E isso tudo realmente aconteceu. Infelizmente.
Lição de aplicação para a nossa vida: quando Deus nos permitir uma leve conseqüência ruim, em vez de desprezarmos a repreensão ou, em vez de até mesmo reclamar com Deus, o melhor é procurar aprender a lição enquanto a disciplina é leve. Caso contrário, a repreensão posterior pode ser insuportável. Concluindo tudo, o conselho é: aproveite a disciplina por amor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva