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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Isaías 1:1|
chazon yesha`yâhu bhen-'âmots 'asher châzâh `al-yehudhâhviyrushâlâim biymêy `uzziyyâhu yothâm 'âchâz yechizqiyyâhu malkhêyyehudhâh
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2
|Isaías 1:2|
shim`u shâmayim veha'aziyniy 'erets kiy Adonay dibbêrbâniym giddaltiy veromamtiy vehêm pâshe`u bhiy
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3
|Isaías 1:3|
yâdha` shor qonêhuvachamor 'êbhus be`âlâyv yisrâ'êl lo' yâdha` `ammiy lo' hithbonân
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4
|Isaías 1:4|
hoy goy chothê' `am kebhedh `âvon zera` merê`iym bâniym mashchiythiym.`âzebhu 'eth-Adonay ni'atsu 'eth-qedhosh yisrâ'êl nâzoru 'âchor
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5
|Isaías 1:5|
`almeh thukku `odh tosiyphu sârâh kol-ro'sh locholiy vekhol-lêbhâbh davvây
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6
|Isaías 1:6|
mikkaph-reghel ve`adh-ro'sh 'êyn-bo methom petsa` vechabburâhumakkâh theriyyâh lo'-zoru velo' chubbâshu velo' rukkekhâh bashâmen
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7
|Isaías 1:7|
'artsekhem shemâmâh `ârêykhem seruphoth 'êsh 'adhmathkhem leneghdekhemzâriym 'okheliym 'othâh ushemâmâh kemahpêkhath zâriym
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8
|Isaías 1:8|
venotherâhbhath-tsiyyon kesukkâh bhekhârem kimlunâh bhemiqshâh ke`iyr netsurâh
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9
|Isaías 1:9|
lulêy Adonay tsebhâ'oth hothiyr lânu sâriydh kim`âth kisdhom hâyiynula`amorâh dâmiynu s
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10
|Isaías 1:10|
shim`u dhebhar-Adonay qetsiynêy sedhomha'aziynu torath 'elohêynu `am `amorâh
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva