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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|Isaías 36:1|
vayhiy be'arba` `esrêh shânâh lammelekh chizqiyyâhu `âlâhsanchêriybh melekh-'ashur `al kol-`ârêy yehudhâh habbetsurothvayyithpesêm
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2
|Isaías 36:2|
vayyishlach melekh-'ashur 'eth-rabh-shâqêh millâkhiyshyerushâlamâh 'el-hammelekh chizqiyyâhu bechêyl kâbhêdh vayya`amodhbith`âlath habberêkhâh hâ`elyonâh bimsillath sedhêh khobhês
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3
|Isaías 36:3|
vayyêtsê''êlâyv 'elyâqiym ben-chilqiyyâhu 'asher `al-habbâyith veshebhnâ'hassophêr veyo'âch ben-'âsâph hammazkiyr
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4
|Isaías 36:4|
vayyo'mer 'alêyhemrabh-shâqêh 'imru-nâ' 'el-chizqiyyâhu koh-'âmar hammelekhhaggâdhol melekh 'ashur mâh habbithâchon hazzeh 'asher bâthâchtâ
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5
|Isaías 36:5|
'âmartiy 'akh-debhar-sephâthayim `êtsâh ughebhurâh lammilchâmâh `attâh`al-miy bhâthachtâ kiy mâradhtâ biy
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6
|Isaías 36:6|
hinnêh bhâthachtâ `al-mish`enethhaqqâneh hârâtsuts hazzeh `al-mitsrayim 'asher yissâmêkh 'iysh `âlâyvubhâ' bhekhappo uneqâbhâh kên par`oh melekh-mitsrayim lekhol-habbothechiym `âlâyv
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7
|Isaías 36:7|
vekhiy-tho'mar 'êlay 'el-Adonay 'elohêynubâthâchnu halo'-hu' 'asher hêsiyr chizqiyyâhu 'eth-bâmothâyv ve'eth-mizbechothâyv vayyo'mer liyhudhâh veliyrushâlaim liphnêyhammizbêach hazzeh tishtachavu
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8
|Isaías 36:8|
ve`attâh hith`ârebh nâ' 'eth-'adhoniyhammelekh 'ashur ve'ettenâh lekha 'alpayim susiym 'im-tukhal lâthethlekha rokhebhiym `alêyhem
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9
|Isaías 36:9|
ve'êykh tâshiybh 'êth penêy phachath 'achadh`abhdhêy 'adhoniy haqthanniym vattibhthach lekha `al-mitsrayim lerekhebhulephârâshiym
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10
|Isaías 36:10|
ve`attâh hamibbal`adhêy Adonay `âliythiy `al-hâ'ârets hazzo'th lehashchiythâh Adonay 'âmar 'êlay `alêh 'el-.hâ'ârets hazzo'th vehashchiythâh
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva