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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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19
|IsaÃas 65:19|
veghaltiy bhiyrushâlaimvesastiy bhe`ammiy velo'-yishâma` bâh `odh qol bekhiy veqol ze`âqâh
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20
|IsaÃas 65:20|
lo'-yihyeh mishâm `odh `ul yâmiym vezâqên 'asher lo'-yemallê''eth-yâmâyv kiy hanna`ar ben-mê'âh shânâh yâmuth vehachothe' ben-mê'âh shânâh yequllâl
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21
|IsaÃas 65:21|
ubhânu bhâttiym veyâshâbhu venâth`u kherâmiymve'âkhlu piryâm
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22
|IsaÃas 65:22|
lo' yibhnu ve'achêr yêshêbh lo' yithe`u ve'achêr yo'khêlkiy-khiymêy hâ`êts yemêy `ammiy uma`asêh yedhêyhem yebhallubhechiyrây
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23
|IsaÃas 65:23|
lo' yiygh`u lâriyq velo' yêledhu labbehâlâh kiy zera`berukhêy Adonay hêmmâh vetse'etsâ'êyhem 'ittâm
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24
|IsaÃas 65:24|
vehâyâhtherem-yiqrâ'u va'aniy 'e`eneh `odh hêm medhabberiym va'aniy.'eshmâ`
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25
|IsaÃas 65:25|
ze'êbh vethâleh yir`u khe'echâdh ve'aryêh kabbâqâr yo'khal-tebhen venâchâsh `âphâr lachmo lo'-yârê`u velo'-yashchiythu bekhol-harqodhshiy 'âmar Adonay s
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1
|IsaÃas 66:1|
koh 'âmar Adonay hashâmayim kis'iy vehâ'ârets hadhomraghlây 'êy-zeh bhayith 'asher tibhnu-liy ve'êy-zeh mâqom menuchâthiy
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2
|IsaÃas 66:2|
ve'eth-kâl-'êlleh yâdhiy `âsâthâh vayyihyu khol-'êlleh ne'um-Adonay ve'el-zeh 'abbiyth 'el-`âniy unekhêh-ruach vechârêdh `al-debhâriy
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3
|IsaÃas 66:3|
shochêth hashor makkêh-'iysh zobhêach haseh `orêph kelebhma`alêh minchâh dam-chaziyr mazkiyr lebhonâh mebhârêkh 'âven gam-hêmmâh bâcharu bedharkhêyhem ubheshiqqutsêyhem naphshâm châphêtsâh
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva