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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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10
|João 19:10|
legei oun autô o pilatos emoi ou laleis ouk oidas oti exousian echô a=apolusai tsb=staurôsai se kai exousian echô a=staurôsai tsb=apolusai se
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11
|João 19:11|
apekrithê a=[autô] ts=o iêsous ouk eiches exousian tsb=oudemian kat emou a=oudemian ei mê ên tsb=soi dedomenon a=soi anôthen dia touto o a=paradous tsb=paradidous me soi meizona amartian echei
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12
|João 19:12|
ek toutou tsb=ezêtei o pilatos a=ezêtei apolusai auton oi de ioudaioi a=ekraugasan tsb=ekrazon legontes ean touton apolusês ouk ei philos tou kaisaros pas o basilea ab=eauton ts=auton poiôn antilegei tô kaisari
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13
|João 19:13|
o oun pilatos akousas a=tôn tsb=touton a=logôn tsb=ton a=toutôn tsb=logon êgagen exô ton iêsoun kai ekathisen epi tsb=tou bêmatos eis topon legomenon lithostrôton ebraisti de gabbatha
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14
|João 19:14|
ên de paraskeuê tou pascha ôra a=ên tsb=de a=ôs tsb=ôsei ektê kai legei tois ioudaiois ide o basileus umôn
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15
|João 19:15|
tsb=oi tsb=de ekraugasan a=oun a=ekeinoi aron aron staurôson auton legei autois o pilatos ton basilea umôn staurôsô apekrithêsan oi archiereis ouk echomen basilea ei mê kaisara
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16
|João 19:16|
tote oun paredôken auton autois ina staurôthê parelabon a=oun tsb=de ton iêsoun tsb=kai b=êgagon ts=apêgagon
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17
|João 19:17|
kai bastazôn a=eautô ton stauron tsb=autou exêlthen eis b=topon ats=ton legomenon kraniou topon a=o tsb=os legetai ebraisti golgotha
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18
|João 19:18|
opou auton estaurôsan kai met autou allous duo enteuthen kai enteuthen meson de ton iêsoun
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19
|João 19:19|
egrapsen de kai titlon o pilatos kai ethêken epi tou staurou ên de gegrammenon iêsous o nazôraios o basileus tôn ioudaiôn
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva