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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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28
|João 20:28|
tsb=kai apekrithê ts=o thômas kai eipen autô o kurios mou kai o theos mou
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29
|João 20:29|
legei autô o iêsous oti eôrakas me ts=thôma pepisteukas makarioi oi mê idontes kai pisteusantes
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30
|João 20:30|
polla men oun kai alla sêmeia epoiêsen o iêsous enôpion tôn mathêtôn a=[autou] tsb=autou a ouk estin gegrammena en tô bibliô toutô
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31
|João 20:31|
tauta de gegraptai ina a=
tsb=pisteusête oti ts=o iêsous estin o christos o uios tou theou kai ina pisteuontes zôên echête en tô onomati autou
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1
|João 21:1|
meta tauta ephanerôsen eauton palin o iêsous tois mathêtais b=[autou] epi tês thalassês tês tiberiados ephanerôsen de outôs
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2
|João 21:2|
êsan omou simôn petros kai thômas o legomenos didumos kai nathanaêl o apo kana tês galilaias kai oi tou zebedaiou kai alloi ek tôn mathêtôn autou duo
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3
|João 21:3|
legei autois simôn petros upagô alieuein legousin autô erchometha kai êmeis sun soi exêlthon kai ab=enebêsan ts=anebêsan eis to ploion tsb=euthus kai en ekeinê tê nukti epiasan ouden
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4
|João 21:4|
prôias de êdê genomenês estê tsb=o iêsous eis ton aigialon ou mentoi êdeisan oi mathêtai oti iêsous estin
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5
|João 21:5|
legei oun autois a=[o] tsb=o iêsous paidia mê ti prosphagion echete apekrithêsan autô ou
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6
|João 21:6|
o de eipen autois balete eis ta dexia merê tou ploiou to diktuon kai eurêsete ebalon oun kai ab=ouketi ts=ouk ts=eti auto elkusai a=ischuon tsb=ischusan apo tou plêthous tôn ichthuôn
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Sugestões

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18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva