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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Neemias 11:9|
veyo'êl ben-zikhriy pâqiydh `alêyhem viyhudhâh bhen-hassenu'âh`al-hâ`iyr mishneh ph
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10
|Neemias 11:10|
min-hakkohaniym yedha`yâh bhen-yoyâriybhyâkhiyn
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11
|Neemias 11:11|
serâyâh bhen-chilqiyyâh ben-meshullâm ben-tsâdhoq ben-merâyoth ben-'achiythubh neghidh bêyth hâ'elohiym
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12
|Neemias 11:12|
va'achêyhem `osêyhammelâ'khâh labbayith shemoneh mê'oth `esriym ushenâyim va`adhâyâhben-yerochâm ben-pelalyâh ben-'amtsiy bhen-zekharyâh ben-pashchurben-malkiyyâh
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13
|Neemias 11:13|
ve'echâyv râ'shiym le'âbhoth mâ'thayim 'arbâ`iymushenâyim va`amashsay ben-`azar'êl ben-'achzay ben-meshillêmothben-'immêr
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14
|Neemias 11:14|
va'achêyhem gibborêy chayil mê'âh `esriymushemonâh uphâqiydh `alêyhem zabhdiy'êl ben-haggedholiym s
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15
|Neemias 11:15|
umin-halviyyim shema`yâh bhen-chashubh ben-`azriyqâm ben-chashabhyâh ben-bunniy
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16
|Neemias 11:16|
veshabbethay veyozâbhâdh `al-hammelâ'khâhhachiytsonâh lebhêyth hâ'elohiym mêrâ'shêy halviyyim
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17
|Neemias 11:17|
umattanyâhbhen-miykhâh ben-zabhdiy bhen-'âsâph ro'sh hattechillâh yehodhehlattephillâh ubhaqbuqyâh mishneh mê'echâyv ve`abhdâ' ben-shammua`ben-gâlâl ben-yedhiythun [yedhuthun]
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18
|Neemias 11:18|
kol-halviyyim be`iyr haqqodheshmâ'thayim shemoniym ve'arbâ`âh ph
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt