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      08 de Dezembro LAB 708

      HOMOS
      1Timóteo

      O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
      Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
      “Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
      E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silvacmt



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 11
      • 9     |Neemias 11:9| veyo'êl ben-zikhriy pâqiydh `alêyhem viyhudhâh bhen-hassenu'âh`al-hâ`iyr mishneh ph
                   
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      • 10     |Neemias 11:10| min-hakkohaniym yedha`yâh bhen-yoyâriybhyâkhiyn
                   
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      • 11     |Neemias 11:11| serâyâh bhen-chilqiyyâh ben-meshullâm ben-tsâdhoq ben-merâyoth ben-'achiythubh neghidh bêyth hâ'elohiym
                   
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      • 12     |Neemias 11:12| va'achêyhem `osêyhammelâ'khâh labbayith shemoneh mê'oth `esriym ushenâyim va`adhâyâhben-yerochâm ben-pelalyâh ben-'amtsiy bhen-zekharyâh ben-pashchurben-malkiyyâh
                   
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      • 13     |Neemias 11:13| ve'echâyv râ'shiym le'âbhoth mâ'thayim 'arbâ`iymushenâyim va`amashsay ben-`azar'êl ben-'achzay ben-meshillêmothben-'immêr
                   
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      • 14     |Neemias 11:14| va'achêyhem gibborêy chayil mê'âh `esriymushemonâh uphâqiydh `alêyhem zabhdiy'êl ben-haggedholiym s
                   
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      • 15     |Neemias 11:15| umin-halviyyim shema`yâh bhen-chashubh ben-`azriyqâm ben-chashabhyâh ben-bunniy
                   
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      • 16     |Neemias 11:16| veshabbethay veyozâbhâdh `al-hammelâ'khâhhachiytsonâh lebhêyth hâ'elohiym mêrâ'shêy halviyyim
                   
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      • 17     |Neemias 11:17| umattanyâhbhen-miykhâh ben-zabhdiy bhen-'âsâph ro'sh hattechillâh yehodhehlattephillâh ubhaqbuqyâh mishneh mê'echâyv ve`abhdâ' ben-shammua`ben-gâlâl ben-yedhiythun [yedhuthun]
                   
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      • 18     |Neemias 11:18| kol-halviyyim be`iyr haqqodheshmâ'thayim shemoniym ve'arbâ`âh ph
                   
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