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Union (Traditional) -
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17
|Daniel 8:17|
他 便 來 到 我 所 站 的 地 方 。 他 一 來 ， 我 就 驚 慌 俯 伏 在 地 ； 他 對 我 說 ： 人 子 啊 ， 你 要 明 白 ， 因 為 這 是 關 乎 末 後 的 異 象 。
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18
|Daniel 8:18|
他 與 我 說 話 的 時 候 ， 我 面 伏 在 地 沉 睡 ； 他 就 摸 我 ， 扶 我 站 起 來 ，
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19
|Daniel 8:19|
說 ： 我 要 指 示 你 惱 怒 臨 完 必 有 的 事 ， 因 為 這 是 關 乎 末 後 的 定 期 。
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20
|Daniel 8:20|
你 所 看 見 雙 角 的 公 綿 羊 ， 就 是 瑪 代 和 波 斯 王 。
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21
|Daniel 8:21|
那 公 山 羊 就 是 希 利 尼 王 （ 希 利 尼 ： 原 文 是 雅 完 ； 下 同 ） ； 兩 眼 當 中 的 大 角 就 是 頭 一 王 。
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22
|Daniel 8:22|
至 於 那 折 斷 了 的 角 ， 在 其 根 上 又 長 出 四 角 ， 這 四 角 就 是 四 國 ， 必 從 這 國 裡 興 起 來 ， 只 是 權 勢 都 不 及 他 。
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23
|Daniel 8:23|
這 四 國 末 時 ， 犯 法 的 人 罪 惡 滿 盈 ， 必 有 一 王 興 起 ， 面 貌 凶 惡 ， 能 用 雙 關 的 詐 語 。
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24
|Daniel 8:24|
他 的 權 柄 必 大 ， 卻 不 是 因 自 己 的 能 力 ； 他 必 行 非 常 的 毀 滅 ， 事 情 順 利 ， 任 意 而 行 ； 又 必 毀 滅 有 能 力 的 和 聖 民 。
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25
|Daniel 8:25|
他 用 權 術 成 就 手 中 的 詭 計 ， 心 裡 自 高 自 大 ， 在 人 坦 然 無 備 的 時 候 ， 毀 滅 多 人 ； 又 要 站 起 來 攻 擊 萬 君 之 君 ， 至 終 卻 非 因 人 手 而 滅 亡 。
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26
|Daniel 8:26|
所 說 二 千 三 百 日 的 異 象 是 真 的 ， 但 你 要 將 這 異 象 封 住 ， 因 為 關 乎 後 來 許 多 的 日 子 。
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Sugestões
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20 de Dezembro LAB 720
JOÃO NOS APRESENTA A SALVAÇÃO
1João
Quero destacar alguns versículos de 1João e adicionar-lhes algo mais, sobre a salvação, para ajudar a você, leitor, em seu estudo da Bíblia.
“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça (1:9)”. O segundo passo para a salvação é a confissão dos pecados (o primeiro é o arrependimento). Aqui está a descrição teórica de como acontece a salvação anunciada em Efésios 2:8. Mas um relato de como isso acontece na prática pode ser lido em 2Samuel 2:13 e todo o contexto da história do pecado e arrependimento de Davi, em comparação com o Salmo 51. A salvação está ao nosso alcance. Amém!
“Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo (1João 2:1)”. Para esta palavra “intercessor”, no texto em original grego está a palavra “parakleto”, que quer dizer “ajudador, confortador, consolador, conselheiro, intercessor, mediador ou advogado”. No Novo Testamento, os únicos parakletos são o Espírito Santo, prometido em João 14:16, e Cristo (aqui em João 2:1), junto ao Pai. A igualdade dos dois é atestada pela expressão “allos parakletos” de João 14:16, que quer dizer “um outro igual”. Nesta simples comparação destas duas passagens, vemos toda a Trindade empenhada em salvar-nos. Amém!
“Aquele que diz: ‘Eu o conheço’, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. Mas, se alguém obedece à sua palavra, nele verdadeiramente o amor a Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos nele: aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou (1João 2:1)”. A santificação traz como fruto natural a guarda dos mandamentos, num ato de relacionamento (João 14:15). A salvação depende da nossa entrega. Amém!
“Mas quem odeia seu irmão está nas trevas e anda nas trevas; não sabe para onde vai, porque as trevas o cegaram 1João 2:11)”. Uma vez salvo, não está para sempre salvo. Note que, para João chamar alguém de “filho”, é porque tratava-se de alguém que já era salvo (compare com 2:12; 3:10; 1Coríntios 10:11-12; Hebreus 3:13-14 e 10:26-27). Precisamos que Deus nos mantenha, para sempre, salvos. Amém!
“Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conheçamos aquele que é o Verdadeiro. E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna (1João 5:20)”. É possível conhecer a Deus através da pessoa de Jesus. Ele é a revelação da divindade. A fonte da nossa salvação. Conhecendo-O, somos salvos. Amém!
Valdeci Júnior
Fátima Silva