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Union (Traditional) -
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|Daniel 8:27|
於 是 我 ─ 但 以 理 昏 迷 不 醒 ， 病 了 數 日 ， 然 後 起 來 辦 理 王 的 事 務 。 我 因 這 異 象 驚 奇 ， 卻 無 人 能 明 白 其 中 的 意 思 。
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1
|Daniel 9:1|
瑪 代 族 亞 哈 隨 魯 的 兒 子 大 利 烏 立 為 迦 勒 底 國 的 王 元 年 ，
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2
|Daniel 9:2|
就 是 他 在 位 第 一 年 ， 我 但 以 理 從 書 上 得 知 耶 和 華 的 話 臨 到 先 知 耶 利 米 ， 論 耶 路 撒 冷 荒 涼 的 年 數 ， 七 十 年 為 滿 。
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3
|Daniel 9:3|
我 便 禁 食 ， 披 麻 蒙 灰 ， 定 意 向 主 神 祈 禱 懇 求 。
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4
|Daniel 9:4|
我 向 耶 和 華 ─ 我 的 神 祈 禱 、 認 罪 ， 說 ： 主 啊 ， 大 而 可 畏 的 神 ， 向 愛 主 、 守 主 誡 命 的 人 守 約 施 慈 愛 。
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5
|Daniel 9:5|
我 們 犯 罪 作 孽 ， 行 惡 叛 逆 ， 偏 離 你 的 誡 命 典 章 ，
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6
|Daniel 9:6|
沒 有 聽 從 你 僕 人 眾 先 知 奉 你 名 向 我 們 君 王 、 首 領 、 列 祖 ， 和 國 中 一 切 百 姓 所 說 的 話 。
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7
|Daniel 9:7|
主 啊 ， 你 是 公 義 的 ， 我 們 是 臉 上 蒙 羞 的 ； 因 我 們 猶 大 人 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 ， 並 以 色 列 眾 人 ， 或 在 近 處 ， 或 在 遠 處 ， 被 你 趕 到 各 國 的 人 ， 都 得 罪 了 你 ， 正 如 今 日 一 樣 。
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8
|Daniel 9:8|
主 啊 ， 我 們 和 我 們 的 君 王 、 首 領 、 列 祖 因 得 罪 了 你 ， 就 都 臉 上 蒙 羞 。
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9
|Daniel 9:9|
主 ─ 我 們 的 神 是 憐 憫 饒 恕 人 的 ， 我 們 卻 違 背 了 他 ，
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva