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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|João 14:21|
有 了 我 的 命 令 又 遵 守 的 ， 這 人 就 是 愛 我 的 ； 愛 我 的 必 蒙 我 父 愛 他 ， 我 也 要 愛 他 ， 並 且 要 向 他 顯 現 。
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22
|João 14:22|
猶 大 （ 不 是 加 略 人 猶 大 ） 問 耶 穌 說 ： 主 阿 ， 為 甚 麼 要 向 我 們 顯 現 ， 不 向 世 人 顯 現 呢 ？
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|João 14:23|
耶 穌 回 答 說 ： 人 若 愛 我 ， 就 必 遵 守 我 的 道 ； 我 父 也 必 愛 他 ， 並 且 我 們 要 到 他 那 裡 去 ， 與 他 同 住 。
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|João 14:24|
不 愛 我 的 人 就 不 遵 守 我 的 道 。 你 們 所 聽 見 的 道 不 是 我 的 ， 乃 是 差 我 來 之 父 的 道 。
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|João 14:25|
我 還 與 你 們 同 住 的 時 候 ， 已 將 這 些 話 對 你 們 說 了 。
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|João 14:26|
但 保 惠 師 ， 就 是 父 因 我 的 名 所 要 差 來 的 聖 靈 ， 他 要 將 一 切 的 事 指 教 你 們 ， 並 且 要 叫 你 們 想 起 我 對 你 們 所 說 的 一 切 話 。
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|João 14:27|
我 留 下 平 安 給 你 們 ； 我 將 我 的 平 安 賜 給 你 們 。 我 所 賜 的 ， 不 像 世 人 所 賜 的 。 你 們 心 裡 不 要 憂 愁 ， 也 不 要 膽 怯 。
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|João 14:28|
你 們 聽 見 我 對 你 們 說 了 ， 我 去 還 要 到 你 們 這 裡 來 。 你 們 若 愛 我 ， 因 我 到 父 那 裡 去 ， 就 必 喜 樂 ， 因 為 父 是 比 我 大 的 。
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29
|João 14:29|
現 在 事 情 還 沒 有 成 就 ， 我 預 先 告 訴 你 們 ， 叫 你 們 到 事 情 成 就 的 時 候 就 可 以 信 。
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30
|João 14:30|
以 後 我 不 再 和 你 們 多 說 話 ， 因 為 這 世 界 的 王 將 到 。 他 在 我 裡 面 是 毫 無 所 有 ；
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva