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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|João 14:21|
有 了 我 的 命 令 又 遵 守 的 ， 這 人 就 是 愛 我 的 ； 愛 我 的 必 蒙 我 父 愛 他 ， 我 也 要 愛 他 ， 並 且 要 向 他 顯 現 。
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22
|João 14:22|
猶 大 （ 不 是 加 略 人 猶 大 ） 問 耶 穌 說 ： 主 阿 ， 為 甚 麼 要 向 我 們 顯 現 ， 不 向 世 人 顯 現 呢 ？
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23
|João 14:23|
耶 穌 回 答 說 ： 人 若 愛 我 ， 就 必 遵 守 我 的 道 ； 我 父 也 必 愛 他 ， 並 且 我 們 要 到 他 那 裡 去 ， 與 他 同 住 。
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24
|João 14:24|
不 愛 我 的 人 就 不 遵 守 我 的 道 。 你 們 所 聽 見 的 道 不 是 我 的 ， 乃 是 差 我 來 之 父 的 道 。
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25
|João 14:25|
我 還 與 你 們 同 住 的 時 候 ， 已 將 這 些 話 對 你 們 說 了 。
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26
|João 14:26|
但 保 惠 師 ， 就 是 父 因 我 的 名 所 要 差 來 的 聖 靈 ， 他 要 將 一 切 的 事 指 教 你 們 ， 並 且 要 叫 你 們 想 起 我 對 你 們 所 說 的 一 切 話 。
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27
|João 14:27|
我 留 下 平 安 給 你 們 ； 我 將 我 的 平 安 賜 給 你 們 。 我 所 賜 的 ， 不 像 世 人 所 賜 的 。 你 們 心 裡 不 要 憂 愁 ， 也 不 要 膽 怯 。
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28
|João 14:28|
你 們 聽 見 我 對 你 們 說 了 ， 我 去 還 要 到 你 們 這 裡 來 。 你 們 若 愛 我 ， 因 我 到 父 那 裡 去 ， 就 必 喜 樂 ， 因 為 父 是 比 我 大 的 。
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29
|João 14:29|
現 在 事 情 還 沒 有 成 就 ， 我 預 先 告 訴 你 們 ， 叫 你 們 到 事 情 成 就 的 時 候 就 可 以 信 。
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30
|João 14:30|
以 後 我 不 再 和 你 們 多 說 話 ， 因 為 這 世 界 的 王 將 到 。 他 在 我 裡 面 是 毫 無 所 有 ；
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva