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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 20:1|
七 日 的 第 一 日 清 早 ， 天 還 黑 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 來 到 墳 墓 那 裡 ， 看 見 石 頭 從 墳 墓 挪 開 了 ，
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2
|João 20:2|
就 跑 來 見 西 門 彼 得 和 耶 穌 所 愛 的 那 個 門 徒 ， 對 他 們 說 ： 有 人 把 主 從 墳 墓 裡 挪 了 去 ， 我 們 不 知 道 放 在 那 裡 。
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3
|João 20:3|
彼 得 和 那 門 徒 就 出 來 ， 往 墳 墓 那 裡 去 。
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4
|João 20:4|
兩 個 人 同 跑 ， 那 門 徒 比 彼 得 跑 的 更 快 ， 先 到 了 墳 墓 ，
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5
|João 20:5|
低 頭 往 裡 看 ， 就 見 細 麻 布 還 放 在 那 裡 ， 只 是 沒 有 進 去 。
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6
|João 20:6|
西 門 彼 得 隨 後 也 到 了 ， 進 墳 墓 裡 去 ， 就 看 見 細 麻 布 還 放 在 那 裡 ，
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7
|João 20:7|
又 看 見 耶 穌 的 裹 頭 巾 沒 有 和 細 麻 布 放 在 一 處 ， 是 另 在 一 處 捲 著 。
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8
|João 20:8|
先 到 墳 墓 的 那 門 徒 也 進 去 ， 看 見 就 信 了 。
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9
|João 20:9|
因 為 他 們 還 不 明 白 聖 經 的 意 思 ， 就 是 耶 穌 必 要 從 死 裡 復 活 。
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10
|João 20:10|
於 是 兩 個 門 徒 回 自 己 的 住 處 去 了 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva