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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Juízes 18:11|
於 是 但 族 中 的 六 百 人 ， 各 帶 兵 器 ， 從 瑣 拉 和 以 實 陶 前 往 ，
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|Juízes 18:12|
上 到 猶 大 的 基 列 耶 琳 ， 在 基 列 耶 琳 後 邊 安 營 。 因 此 那 地 方 名 叫 瑪 哈 尼 但 ， 直 到 今 日 。
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|Juízes 18:13|
他 們 從 那 裡 往 以 法 蓮 山 地 去 ， 來 到 米 迦 的 住 宅 。
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|Juízes 18:14|
從 前 窺 探 拉 億 地 的 五 個 人 對 他 們 的 弟 兄 說 ： 這 宅 子 裡 有 以 弗 得 和 家 中 的 神 像 ， 並 雕 刻 的 像 與 鑄 成 的 像 ， 你 們 知 道 麼 ？ 現 在 你 們 要 想 一 想 當 怎 樣 行 。
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|Juízes 18:15|
五 人 就 進 入 米 迦 的 住 宅 ， 到 了 那 少 年 利 未 人 的 房 內 問 他 好 。
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|Juízes 18:16|
那 六 百 但 人 各 帶 兵 器 ， 站 在 門 口 。
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|Juízes 18:17|
窺 探 地 的 五 個 人 走 進 去 ， 將 雕 刻 的 像 、 以 弗 得 、 家 中 的 神 像 ， 並 鑄 成 的 像 ， 都 拿 了 去 。 祭 司 和 帶 兵 器 的 六 百 人 ， 一 同 站 在 門 口 。
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|Juízes 18:18|
那 五 個 人 進 入 米 迦 的 住 宅 ， 拿 出 雕 刻 的 像 、 以 弗 得 、 家 中 的 神 像 ， 並 鑄 成 的 像 ， 祭 司 就 問 他 們 說 ： 你 們 做 甚 麼 呢 ？
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|Juízes 18:19|
他 們 回 答 說 ： 不 要 作 聲 ， 用 手 摀 口 ， 跟 我 們 去 罷 ！ 我 們 必 以 你 為 父 、 為 祭 司 。 你 作 一 家 的 祭 司 好 呢 ？ 還 是 作 以 色 列 一 族 一 支 派 的 祭 司 好 呢 ？
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20
|Juízes 18:20|
祭 司 心 裡 喜 悅 ， 便 拿 著 以 弗 得 和 家 中 的 神 像 ， 並 雕 刻 的 像 ， 進 入 他 們 中 間 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva