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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 8:11|
基 甸 就 由 挪 巴 和 約 比 哈 東 邊 ， 從 住 帳 棚 人 的 路 上 去 ， 殺 敗 了 米 甸 人 的 軍 兵 ， 因 為 他 們 坦 然 無 懼 。
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12
|Juízes 8:12|
西 巴 和 撒 慕 拿 逃 跑 ； 基 甸 追 趕 他 們 ， 捉 住 米 甸 的 二 王 西 巴 和 撒 慕 拿 ， 驚 散 全 軍 。
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13
|Juízes 8:13|
約 阿 施 的 兒 子 基 甸 由 希 列 斯 坡 從 陣 上 回 來 ，
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|Juízes 8:14|
捉 住 疏 割 的 一 個 少 年 人 ， 問 他 ： 疏 割 的 首 領 長 老 是 誰 ？ 他 就 將 首 領 長 老 七 十 七 個 人 的 名 字 寫 出 來 。
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15
|Juízes 8:15|
基 甸 到 了 疏 割 ， 對 那 裡 的 人 說 ： 你 們 從 前 譏 誚 我 說 ： 西 巴 和 撒 慕 拿 已 經 在 你 手 裡 ， 你 使 我 們 將 餅 給 跟 隨 你 的 疲 乏 人 麼 ？ ㄤ 萑 在 西 巴 和 撒 慕 拿 在 這 裡 。
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16
|Juízes 8:16|
於 是 捉 住 那 城 內 的 長 老 ， 用 野 地 的 荊 條 和 枳 棘 責 打 （ 原 文 是 指 教 ） 疏 割 人 ；
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17
|Juízes 8:17|
又 拆 了 毗 努 伊 勒 的 樓 ， 殺 了 那 城 裡 的 人 。
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18
|Juízes 8:18|
基 甸 問 西 巴 和 撒 慕 拿 說 ： 你 們 在 他 泊 山 所 殺 的 人 是 甚 麼 樣 式 ？ 回 答 說 ： 他 們 好 像 你 ， 各 人 都 有 王 子 的 樣 式 。
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19
|Juízes 8:19|
基 甸 說 ： 他 們 是 我 同 母 的 弟 兄 ， 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 你 們 從 前 若 存 留 他 們 的 性 命 ， 我 如 今 就 不 殺 你 們 了 。
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20
|Juízes 8:20|
於 是 對 他 的 長 子 益 帖 說 ： 你 起 來 殺 他 們 。 但 益 帖 因 為 是 童 子 ， 害 怕 ， 不 敢 拔 刀 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva