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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 8:11|
基 甸 就 由 挪 巴 和 約 比 哈 東 邊 ， 從 住 帳 棚 人 的 路 上 去 ， 殺 敗 了 米 甸 人 的 軍 兵 ， 因 為 他 們 坦 然 無 懼 。
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12
|Juízes 8:12|
西 巴 和 撒 慕 拿 逃 跑 ； 基 甸 追 趕 他 們 ， 捉 住 米 甸 的 二 王 西 巴 和 撒 慕 拿 ， 驚 散 全 軍 。
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13
|Juízes 8:13|
約 阿 施 的 兒 子 基 甸 由 希 列 斯 坡 從 陣 上 回 來 ，
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|Juízes 8:14|
捉 住 疏 割 的 一 個 少 年 人 ， 問 他 ： 疏 割 的 首 領 長 老 是 誰 ？ 他 就 將 首 領 長 老 七 十 七 個 人 的 名 字 寫 出 來 。
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15
|Juízes 8:15|
基 甸 到 了 疏 割 ， 對 那 裡 的 人 說 ： 你 們 從 前 譏 誚 我 說 ： 西 巴 和 撒 慕 拿 已 經 在 你 手 裡 ， 你 使 我 們 將 餅 給 跟 隨 你 的 疲 乏 人 麼 ？ ㄤ 萑 在 西 巴 和 撒 慕 拿 在 這 裡 。
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|Juízes 8:16|
於 是 捉 住 那 城 內 的 長 老 ， 用 野 地 的 荊 條 和 枳 棘 責 打 （ 原 文 是 指 教 ） 疏 割 人 ；
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17
|Juízes 8:17|
又 拆 了 毗 努 伊 勒 的 樓 ， 殺 了 那 城 裡 的 人 。
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18
|Juízes 8:18|
基 甸 問 西 巴 和 撒 慕 拿 說 ： 你 們 在 他 泊 山 所 殺 的 人 是 甚 麼 樣 式 ？ 回 答 說 ： 他 們 好 像 你 ， 各 人 都 有 王 子 的 樣 式 。
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19
|Juízes 8:19|
基 甸 說 ： 他 們 是 我 同 母 的 弟 兄 ， 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 你 們 從 前 若 存 留 他 們 的 性 命 ， 我 如 今 就 不 殺 你 們 了 。
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20
|Juízes 8:20|
於 是 對 他 的 長 子 益 帖 說 ： 你 起 來 殺 他 們 。 但 益 帖 因 為 是 童 子 ， 害 怕 ， 不 敢 拔 刀 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva