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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|LevÃtico 20:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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2
|LevÃtico 20:2|
你 還 要 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 凡 以 色 列 人 ， 或 是 在 以 色 列 中 寄 居 的 外 人 ， 把 自 己 的 兒 女 獻 給 摩 洛 的 ， 總 要 治 死 他 ； 本 地 人 要 用 石 頭 把 他 打 死 。
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3
|LevÃtico 20:3|
我 也 要 向 那 人 變 臉 ， 把 他 從 民 中 剪 除 ； 因 為 他 把 兒 女 獻 給 摩 洛 ， 玷 污 我 的 聖 所 ， 褻 瀆 我 的 聖 名 。
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4
|LevÃtico 20:4|
那 人 把 兒 女 獻 給 摩 洛 ， 本 地 人 若 佯 為 不 見 ， 不 把 他 治 死 ，
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5
|LevÃtico 20:5|
我 就 要 向 這 人 和 他 的 家 變 臉 ， 把 他 和 一 切 隨 他 與 摩 洛 行 邪 淫 的 人 都 從 民 中 剪 除 。
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6
|LevÃtico 20:6|
人 偏 向 交 鬼 的 和 行 巫 術 的 ， 隨 他 們 行 邪 淫 ， 我 要 向 那 人 變 臉 ， 把 他 從 民 中 剪 除 。
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7
|LevÃtico 20:7|
所 以 你 們 要 自 潔 成 聖 ， 因 為 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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8
|LevÃtico 20:8|
你 們 要 謹 守 遵 行 我 的 律 例 ； 我 是 叫 你 們 成 聖 的 耶 和 華 。
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9
|LevÃtico 20:9|
凡 咒 罵 父 母 的 ， 總 要 治 死 他 ； 他 咒 罵 了 父 母 ， 他 的 罪 要 歸 到 他 身 上 。 （ 罪 原 文 作 血 ； 本 章 同 ）
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10
|LevÃtico 20:10|
與 鄰 舍 之 妻 行 淫 的 ， 姦 夫 淫 婦 都 必 治 死 。
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Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva