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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|LevÃtico 13:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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|LevÃtico 13:2|
人 的 肉 皮 上 若 長 了 癤 子 ， 或 長 了 癬 ， 或 長 了 火 斑 ， 在 他 肉 皮 上 成 了 大 痲 瘋 的 災 病 ， 就 要 將 他 帶 到 祭 司 亞 倫 或 亞 倫 作 祭 司 的 一 個 子 孫 面 前 。
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3
|LevÃtico 13:3|
祭 司 要 察 看 肉 皮 上 的 災 病 ， 若 災 病 處 的 毛 已 經 變 白 ， 災 病 的 現 象 深 於 肉 上 的 皮 ， 這 便 是 大 痲 瘋 的 災 病 。 祭 司 要 察 看 他 ， 定 他 為 不 潔 淨 。
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4
|LevÃtico 13:4|
若 火 斑 在 他 肉 皮 上 是 白 的 ， 現 象 不 深 於 皮 ， 其 上 的 毛 也 沒 有 變 白 ， 祭 司 就 要 將 有 災 病 的 人 關 鎖 七 天 。
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5
|LevÃtico 13:5|
第 七 天 ， 祭 司 要 察 看 他 ， 若 看 災 病 止 住 了 ， 沒 有 在 皮 上 發 散 ， 祭 司 還 要 將 他 關 鎖 七 天 。
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|LevÃtico 13:6|
第 七 天 ， 祭 司 要 再 察 看 他 ， 若 災 病 發 暗 ， 而 且 沒 有 在 皮 上 發 散 ， 祭 司 要 定 他 為 潔 淨 ， 原 來 是 癬 ； 那 人 就 要 洗 衣 服 ， 得 為 潔 淨 。
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7
|LevÃtico 13:7|
但 他 為 得 潔 淨 ， 將 身 體 給 祭 司 察 看 以 後 ， 癬 若 在 皮 上 發 散 開 了 ， 他 要 再 將 身 體 給 祭 司 察 看 。
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|LevÃtico 13:8|
祭 司 要 察 看 ， 癬 若 在 皮 上 發 散 ， 就 要 定 他 為 不 潔 淨 ， 是 大 痲 瘋 。
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9
|LevÃtico 13:9|
人 有 了 大 痲 瘋 的 災 病 ， 就 要 將 他 帶 到 祭 司 面 前 。
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10
|LevÃtico 13:10|
祭 司 要 察 看 ， 皮 上 若 長 了 白 癤 ， 使 毛 變 白 ， 在 長 白 癤 之 處 有 了 紅 瘀 肉 ，
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva