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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 25:1|
耶 和 華 在 西 乃 山 對 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 25:2|
你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 你 們 到 了 我 所 賜 你 們 那 地 的 時 候 ， 地 就 要 向 耶 和 華 守 安 息 。
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3
|Levítico 25:3|
六 年 要 耕 種 田 地 ， 也 要 修 理 葡 萄 園 ， 收 藏 地 的 出 產 。
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4
|Levítico 25:4|
第 七 年 ， 地 要 守 聖 安 息 ， 就 是 向 耶 和 華 守 的 安 息 ， 不 可 耕 種 田 地 ， 也 不 可 修 理 葡 萄 園 。
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5
|Levítico 25:5|
遺 落 自 長 的 莊 稼 不 可 收 割 ； 沒 有 修 理 的 葡 萄 樹 也 不 可 摘 取 葡 萄 。 這 年 ， 地 要 守 聖 安 息 。
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6
|Levítico 25:6|
地 在 安 息 年 所 出 的 ， 要 給 你 和 你 的 僕 人 、 婢 女 、 雇 工 人 ， 並 寄 居 的 外 人 當 食 物 。
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7
|Levítico 25:7|
這 年 的 土 產 也 要 給 你 的 牲 畜 和 你 地 上 的 走 獸 當 食 物 。
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8
|Levítico 25:8|
你 要 計 算 七 個 安 息 年 ， 就 是 七 七 年 。 這 便 為 你 成 了 七 個 安 息 年 ， 共 是 四 十 九 年 。
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9
|Levítico 25:9|
當 年 七 月 初 十 日 ， 你 要 大 發 角 聲 ； 這 日 就 是 贖 罪 日 ， 要 在 遍 地 發 出 角 聲 。
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10
|Levítico 25:10|
第 五 十 年 ， 你 們 要 當 作 聖 年 ， 在 遍 地 給 一 切 的 居 民 宣 告 自 由 。 這 年 必 為 你 們 的 禧 年 ， 各 人 要 歸 自 己 的 產 業 ， 各 歸 本 家 。
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva