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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|LevÃtico 21:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 告 訴 亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 說 ： 祭 司 不 可 為 民 中 的 死 人 沾 染 自 己 ，
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|LevÃtico 21:2|
除 非 為 他 骨 肉 之 親 的 父 母 、 兒 女 、 弟 兄 ，
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3
|LevÃtico 21:3|
和 未 曾 出 嫁 、 作 處 女 的 姊 妹 ， 才 可 以 沾 染 自 己 。
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4
|LevÃtico 21:4|
祭 司 既 在 民 中 為 首 ， 就 不 可 從 俗 沾 染 自 己 。
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5
|LevÃtico 21:5|
不 可 使 頭 光 禿 ； 不 可 剃 除 鬍 鬚 的 周 圍 ， 也 不 可 用 刀 劃 身 。
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|LevÃtico 21:6|
要 歸 神 為 聖 ， 不 可 褻 瀆 神 的 名 ； 因 為 耶 和 華 的 火 祭 ， 就 是 神 的 食 物 ， 是 他 們 獻 的 ， 所 以 他 們 要 成 為 聖 。
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7
|LevÃtico 21:7|
不 可 娶 妓 女 或 被 污 的 女 人 為 妻 ， 也 不 可 娶 被 休 的 婦 人 為 妻 ， 因 為 祭 司 是 歸 神 為 聖 。
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8
|LevÃtico 21:8|
所 以 你 要 使 他 成 聖 ， 因 為 他 奉 獻 你 神 的 食 物 ； 你 要 以 他 為 聖 ， 因 為 我 ─ 使 你 們 成 聖 的 耶 和 華 ─ 是 聖 的 。
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9
|LevÃtico 21:9|
祭 司 的 女 兒 若 行 淫 辱 沒 自 己 ， 就 辱 沒 了 父 親 ， 必 用 火 將 他 焚 燒 。
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10
|LevÃtico 21:10|
在 弟 兄 中 作 大 祭 司 、 頭 上 倒 了 膏 油 、 又 承 接 聖 職 ， 穿 了 聖 衣 的 ， 不 可 蓬 頭 散 髮 ， 也 不 可 撕 裂 衣 服 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva