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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 21:11|
不 可 挨 近 死 屍 ， 也 不 可 為 父 母 沾 染 自 己 。
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12
|Levítico 21:12|
不 可 出 聖 所 ， 也 不 可 褻 瀆 神 的 聖 所 ， 因 為 神 膏 油 的 冠 冕 在 他 頭 上 。 我 是 耶 和 華 。
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13
|Levítico 21:13|
他 要 娶 處 女 為 妻 。
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14
|Levítico 21:14|
寡 婦 或 是 被 休 的 婦 人 ， 或 是 被 污 為 妓 的 女 人 ， 都 不 可 娶 ； 只 可 娶 本 民 中 的 處 女 為 妻 。
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15
|Levítico 21:15|
不 可 在 民 中 辱 沒 他 的 兒 女 ， 因 為 我 是 叫 他 成 聖 的 耶 和 華 。
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16
|Levítico 21:16|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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17
|Levítico 21:17|
你 告 訴 亞 倫 說 ： 你 世 世 代 代 的 後 裔 ， 凡 有 殘 疾 的 ， 都 不 可 近 前 來 獻 他 神 的 食 物 。
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18
|Levítico 21:18|
因 為 凡 有 殘 疾 的 ， 無 論 是 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 、 塌 鼻 子 的 、 肢 體 有 餘 的 、
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19
|Levítico 21:19|
折 腳 折 手 的 、
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20
|Levítico 21:20|
駝 背 的 、 矮 矬 的 、 眼 睛 有 毛 病 的 、 長 癬 的 、 長 疥 的 ， 或 是 損 壞 腎 子 的 ， 都 不 可 近 前 來 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva