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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 13:11|
這 是 肉 皮 上 的 舊 大 痲 瘋 ， 祭 司 要 定 他 為 不 潔 淨 ， 不 用 將 他 關 鎖 ， 因 為 他 是 不 潔 淨 了 。
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|Levítico 13:12|
大 痲 瘋 若 在 皮 上 四 外 發 散 ， 長 滿 了 患 災 病 人 的 皮 ， 據 祭 司 察 看 ， 從 頭 到 腳 無 處 不 有 ，
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|Levítico 13:13|
祭 司 就 要 察 看 ， 全 身 的 肉 若 長 滿 了 大 痲 瘋 ， 就 要 定 那 患 災 病 的 為 潔 淨 ； 全 身 都 變 為 白 ， 他 乃 潔 淨 了 。
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|Levítico 13:14|
但 紅 肉 幾 時 顯 在 他 的 身 上 就 幾 時 不 潔 淨 。
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|Levítico 13:15|
祭 司 一 看 那 紅 肉 就 定 他 為 不 潔 淨 。 紅 肉 本 是 不 潔 淨 ， 是 大 痲 瘋 。
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16
|Levítico 13:16|
紅 肉 若 復 原 ， 又 變 白 了 ， 他 就 要 來 見 祭 司 。
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|Levítico 13:17|
祭 司 要 察 看 ， 災 病 處 若 變 白 了 ， 祭 司 就 要 定 那 患 災 病 的 為 潔 淨 ， 他 乃 潔 淨 了 。
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|Levítico 13:18|
人 若 在 皮 肉 上 長 瘡 ， 卻 治 好 了 ，
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|Levítico 13:19|
在 長 瘡 之 處 又 起 了 白 癤 ， 或 是 白 中 帶 紅 的 火 斑 ， 就 要 給 祭 司 察 看 。
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20
|Levítico 13:20|
祭 司 要 察 看 ， 若 現 象 窪 於 皮 ， 其 上 的 毛 也 變 白 了 ， 就 要 定 他 為 不 潔 淨 ， 是 大 痲 瘋 的 災 病 發 在 瘡 中 。
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva