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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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32
|Marcos 14:32|
他 們 來 到 一 個 地 方 ， 名 叫 客 西 馬 尼 。 耶 穌 對 門 徒 說 ： 你 們 坐 在 這 裡 ， 等 我 禱 告 。
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33
|Marcos 14:33|
於 是 帶 著 彼 得 、 雅 各 、 約 翰 同 去 ， 就 驚 恐 起 來 ， 極 其 難 過 ，
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|Marcos 14:34|
對 他 們 說 ： 我 心 裡 甚 是 憂 傷 ， 幾 乎 要 死 ； 你 們 在 這 裡 等 候 ， 儆 醒 。
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|Marcos 14:35|
他 就 稍 往 前 走 ， 俯 伏 在 地 ， 禱 告 說 ： 倘 若 可 行 ， 便 叫 那 時 候 過 去 。
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|Marcos 14:36|
他 說 ： 阿 爸 ！ 父 阿 ！ 在 你 凡 事 都 能 ； 求 你 將 這 杯 撤 去 。 然 而 ， 不 要 從 我 的 意 思 ， 只 要 從 你 的 意 思 。
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37
|Marcos 14:37|
耶 穌 回 來 ， 見 他 們 睡 著 了 ， 就 對 彼 得 說 ： 西 門 ， 你 睡 覺 麼 ？ 不 能 儆 醒 片 時 麼 ？
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|Marcos 14:38|
總 要 儆 醒 禱 告 ， 免 得 入 了 迷 惑 。 你 們 心 靈 固 然 願 意 ， 肉 體 卻 軟 弱 了 。
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39
|Marcos 14:39|
耶 穌 又 去 禱 告 ， 說 的 話 還 是 與 先 前 一 樣 ，
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40
|Marcos 14:40|
又 來 見 他 們 睡 著 了 ， 因 為 他 們 的 眼 睛 甚 是 困 倦 ； 他 們 也 不 知 道 怎 麼 回 答 。
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41
|Marcos 14:41|
第 三 次 來 ， 對 他 們 說 ： 現 在 你 們 仍 然 睡 覺 安 歇 罷 （ 或 作 麼 ？ ） ！ 夠 了 ， 時 候 到 了 。 看 哪 ， 人 子 被 賣 在 罪 人 手 裡 了 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva