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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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32
|Marcos 14:32|
他 們 來 到 一 個 地 方 ， 名 叫 客 西 馬 尼 。 耶 穌 對 門 徒 說 ： 你 們 坐 在 這 裡 ， 等 我 禱 告 。
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33
|Marcos 14:33|
於 是 帶 著 彼 得 、 雅 各 、 約 翰 同 去 ， 就 驚 恐 起 來 ， 極 其 難 過 ，
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|Marcos 14:34|
對 他 們 說 ： 我 心 裡 甚 是 憂 傷 ， 幾 乎 要 死 ； 你 們 在 這 裡 等 候 ， 儆 醒 。
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35
|Marcos 14:35|
他 就 稍 往 前 走 ， 俯 伏 在 地 ， 禱 告 說 ： 倘 若 可 行 ， 便 叫 那 時 候 過 去 。
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36
|Marcos 14:36|
他 說 ： 阿 爸 ！ 父 阿 ！ 在 你 凡 事 都 能 ； 求 你 將 這 杯 撤 去 。 然 而 ， 不 要 從 我 的 意 思 ， 只 要 從 你 的 意 思 。
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37
|Marcos 14:37|
耶 穌 回 來 ， 見 他 們 睡 著 了 ， 就 對 彼 得 說 ： 西 門 ， 你 睡 覺 麼 ？ 不 能 儆 醒 片 時 麼 ？
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|Marcos 14:38|
總 要 儆 醒 禱 告 ， 免 得 入 了 迷 惑 。 你 們 心 靈 固 然 願 意 ， 肉 體 卻 軟 弱 了 。
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39
|Marcos 14:39|
耶 穌 又 去 禱 告 ， 說 的 話 還 是 與 先 前 一 樣 ，
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40
|Marcos 14:40|
又 來 見 他 們 睡 著 了 ， 因 為 他 們 的 眼 睛 甚 是 困 倦 ； 他 們 也 不 知 道 怎 麼 回 答 。
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41
|Marcos 14:41|
第 三 次 來 ， 對 他 們 說 ： 現 在 你 們 仍 然 睡 覺 安 歇 罷 （ 或 作 麼 ？ ） ！ 夠 了 ， 時 候 到 了 。 看 哪 ， 人 子 被 賣 在 罪 人 手 裡 了 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva