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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 25:7|
這 年 的 土 產 也 要 給 你 的 牲 畜 和 你 地 上 的 走 獸 當 食 物 。
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8
|Levítico 25:8|
你 要 計 算 七 個 安 息 年 ， 就 是 七 七 年 。 這 便 為 你 成 了 七 個 安 息 年 ， 共 是 四 十 九 年 。
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9
|Levítico 25:9|
當 年 七 月 初 十 日 ， 你 要 大 發 角 聲 ； 這 日 就 是 贖 罪 日 ， 要 在 遍 地 發 出 角 聲 。
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10
|Levítico 25:10|
第 五 十 年 ， 你 們 要 當 作 聖 年 ， 在 遍 地 給 一 切 的 居 民 宣 告 自 由 。 這 年 必 為 你 們 的 禧 年 ， 各 人 要 歸 自 己 的 產 業 ， 各 歸 本 家 。
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11
|Levítico 25:11|
第 五 十 年 要 作 為 你 們 的 禧 年 。 這 年 不 可 耕 種 ； 地 中 自 長 的 ， 不 可 收 割 ； 沒 有 修 理 的 葡 萄 樹 也 不 可 摘 取 葡 萄 。
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12
|Levítico 25:12|
因 為 這 是 禧 年 ， 你 們 要 當 作 聖 年 ， 吃 地 中 自 出 的 土 產 。
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13
|Levítico 25:13|
這 禧 年 ， 你 們 各 人 要 歸 自 己 的 地 業 。
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14
|Levítico 25:14|
你 若 賣 甚 麼 給 鄰 舍 ， 或 是 從 鄰 舍 的 手 中 買 甚 麼 ， 彼 此 不 可 虧 負 。
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15
|Levítico 25:15|
你 要 按 禧 年 以 後 的 年 數 向 鄰 舍 買 ； 他 也 要 按 年 數 的 收 成 賣 給 你 。
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16
|Levítico 25:16|
年 歲 若 多 ， 要 照 數 加 添 價 值 ； 年 歲 若 少 ， 要 照 數 減 去 價 值 ， 因 為 他 照 收 成 的 數 目 賣 給 你 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva