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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 1:1|
大 利 烏 王 第 二 年 八 月 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 易 多 的 孫 子 、 比 利 家 的 兒 子 先 知 撒 迦 利 亞 ， 說 ：
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2
|Zacarías 1:2|
耶 和 華 曾 向 你 們 列 祖 大 大 發 怒 。
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3
|Zacarías 1:3|
所 以 你 要 對 以 色 列 人 說 ， 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 轉 向 我 ， 我 就 轉 向 你 們 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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4
|Zacarías 1:4|
不 要 效 法 你 們 列 祖 。 從 前 的 先 知 呼 叫 他 們 說 ， 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 回 頭 離 開 你 們 的 惡 道 惡 行 。 他 們 卻 不 聽 ， 也 不 順 從 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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5
|Zacarías 1:5|
你 們 的 列 祖 在 哪 裡 呢 ？ 那 些 先 知 能 永 遠 存 活 麼 ？
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6
|Zacarías 1:6|
只 是 我 的 言 語 和 律 例 ， 就 是 所 吩 咐 我 僕 人 眾 先 知 的 ， 豈 不 臨 到 你 們 列 祖 麼 ？ 他 們 就 回 頭 ， 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 定 意 按 我 們 的 行 動 作 為 向 我 們 怎 樣 行 ， 他 已 照 樣 行 了 。
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7
|Zacarías 1:7|
大 利 烏 第 二 年 十 一 月 ， 就 是 細 罷 特 月 二 十 四 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 易 多 的 孫 子 、 比 利 家 的 兒 子 先 知 撒 迦 利 亞 ， 說 ：
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8
|Zacarías 1:8|
我 夜 間 觀 看 ， 見 一 人 騎 著 紅 馬 ， 站 在 窪 地 番 石 榴 樹 中 間 。 在 他 身 後 又 有 紅 馬 、 黃 馬 ， 和 白 馬 。
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9
|Zacarías 1:9|
我 對 與 我 說 話 的 天 使 說 ： 主 啊 ， 這 是 甚 麼 意 思 ？ 他 說 ： 我 要 指 示 你 這 是 甚 麼 意 思 。
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10
|Zacarías 1:10|
那 站 在 番 石 榴 樹 中 間 的 人 說 ： 這 是 奉 耶 和 華 差 遣 在 遍 地 走 來 走 去 的 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva