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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Isaías 19:21|
venodha`Adonay lemitsrayim veyâdh`u mitsrayim 'eth-Adonay bayyomhahu' ve`âbhdhu zebhach uminchâh venâdhru-nêdher layhvh veshillêmu
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22
|Isaías 19:22|
venâghaph Adonay 'eth-mitsrayim nâghoph verâpho' veshâbhu `adh-Adonay vene`tar lâhem urephâ'âm
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23
|Isaías 19:23|
bayyom hahu' tihyehmesillâh mimmitsrayim 'ashurâh ubhâ'-'ashur bemitsrayim umitsrayimbe'ashur ve`âbhdhu mitsrayim 'eth-'ashur s
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24
|Isaías 19:24|
bayyom hahu' yihyehyisrâ'êl sheliyshiyyâh lemitsrayim ule'ashur berâkhâh beqerebh hâ'ârets
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25
|Isaías 19:25|
'asher bêrakho Adonay tsebhâ'oth lê'mor bârukh `ammiy mitsrayimuma`asêh yâdhay 'ashur venachalâthiy yisrâ'êl s
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1
|Isaías 20:1|
bishnath bo' thartân 'ashdodhâh bishloch 'otho sarghon melekh'ashur vayyillâchem be'ashdodh vayyilkedhâh
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2
|Isaías 20:2|
bâ`êth hahiy' dibber.Adonay beyadh yesha`yâhu bhen-'âmots lê'mor lêkh uphittachtâ hasaqmê`al mothneykha vena`alkha thachalots mê`al raghleykha vayya`as kênhâlokh `ârom veyâchêph s
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3
|Isaías 20:3|
vayyo'mer Adonay ka'asher hâlakh`abhdiy yesha`yâhu `ârom veyâchêph shâlosh shâniym 'oth umophêth `al-mitsrayim ve`al-kush
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4
|Isaías 20:4|
kên yinhagh melekh-'ashur 'eth-shebhiy mitsrayimve'eth-gâluth kush ne`âriym uzeqêniym `ârom veyâchêph vachasuphay shêth`ervath mitsrâyim
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5
|Isaías 20:5|
vechattu vâbhoshu mikkush mabbâthâm umin-mitsrayim tiph'artâm
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Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva