-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
27
|João 14:27|
eirênên aphiêmi umin eirênên tên emên didômi umin ou kathôs o kosmos didôsin egô didômi umin mê tarassesthô umôn ê kardia mêde deiliatô
-
28
|João 14:28|
êkousate oti egô eipon umin upagô kai erchomai pros umas ei êgapate me echarête an oti tsb=eipon poreuomai pros ton patera oti o patêr tsb=mou meizôn mou estin
-
29
|João 14:29|
kai nun eirêka umin prin genesthai ina otan genêtai pisteusête
-
30
|João 14:30|
ab=ouketi ts=ouk ts=eti polla lalêsô meth umôn erchetai gar o tou kosmou ts=toutou archôn kai en emoi ouk echei ouden
-
31
|João 14:31|
all ina gnô o kosmos oti agapô ton patera kai kathôs eneteilato moi o patêr outôs poiô egeiresthe agômen enteuthen
-
1
|João 15:1|
egô eimi ê ampelos ê alêthinê kai o patêr mou o geôrgos estin
-
2
|João 15:2|
pan klêma en emoi mê pheron karpon airei auto kai pan to karpon pheron kathairei auto ina tsb=pleiona karpon a=pleiona pherê
-
3
|João 15:3|
êdê umeis katharoi este dia ton logon on lelalêka umin
-
4
|João 15:4|
meinate en emoi kagô en umin kathôs to klêma ou dunatai karpon pherein aph eautou ean mê a=menê tsb=meinê en tê ampelô outôs oude umeis ean mê en emoi a=menête tsb=meinête
-
5
|João 15:5|
egô eimi ê ampelos umeis ta klêmata o menôn en emoi kagô en autô outos pherei karpon polun oti chôris emou ou dunasthe poiein ouden
-
-
Sugestões

Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva