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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|1 Coríntios 14:26|
弟 兄 們 ， 這 卻 怎 麼 樣 呢 ？ 你 們 聚 會 的 時 候 ， 各 人 或 有 詩 歌 ， 或 有 教 訓 ， 或 有 啟 示 ， 或 有 方 言 ， 或 有 繙 出 來 的 話 ， 凡 事 都 當 造 就 人 。
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27
|1 Coríntios 14:27|
若 有 說 方 言 的 ， 只 好 兩 個 人 ， 至 多 三 個 人 ， 且 要 輪 流 著 說 ， 也 要 一 個 人 繙 出 來 。
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28
|1 Coríntios 14:28|
若 沒 有 人 繙 ， 就 當 在 會 中 閉 口 ， 只 對 自 己 和 神 說 就 是 了 。
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29
|1 Coríntios 14:29|
至 於 作 先 知 講 道 的 ， 只 好 兩 個 人 或 是 三 個 人 ， 其 餘 的 就 當 慎 思 明 辨 。
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30
|1 Coríntios 14:30|
若 旁 邊 坐 著 的 得 了 啟 示 ， 那 先 說 話 的 就 當 閉 口 不 言 。
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31
|1 Coríntios 14:31|
因 為 你 們 都 可 以 一 個 一 個 的 作 先 知 講 道 ， 叫 眾 人 學 道 理 ， 叫 眾 人 得 勸 勉 。
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32
|1 Coríntios 14:32|
先 知 的 靈 原 是 順 服 先 知 的 ；
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33
|1 Coríntios 14:33|
因 為 神 不 是 叫 人 混 亂 ， 乃 是 叫 人 安 靜 。
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34
|1 Coríntios 14:34|
婦 女 在 會 中 要 閉 口 不 言 ， 像 在 聖 徒 的 眾 教 會 一 樣 ， 因 為 不 准 他 們 說 話 。 他 們 總 要 順 服 ， 正 如 律 法 所 說 的 。
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35
|1 Coríntios 14:35|
他 們 若 要 學 甚 麼 ， 可 以 在 家 裡 問 自 己 的 丈 夫 ， 因 為 婦 女 在 會 中 說 話 原 是 可 恥 的 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva