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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|1 Coríntios 1:31|
如 經 上 所 記 ： 誇 口 的 ， 當 指 著 主 誇 口 。
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1
|1 Coríntios 2:1|
弟 兄 們 ， 從 前 我 到 你 們 那 裡 去 ， 並 沒 有 用 高 言 大 智 對 你 們 宣 傳 神 的 奧 祕 。
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2
|1 Coríntios 2:2|
因 為 我 曾 定 了 主 意 ， 在 你 們 中 間 不 知 道 別 的 ， 只 知 道 耶 穌 基 督 並 他 釘 十 字 架 。
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3
|1 Coríntios 2:3|
我 在 你 們 那 裡 ， 又 軟 弱 又 懼 怕 ， 又 甚 戰 兢 。
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4
|1 Coríntios 2:4|
我 說 的 話 、 講 的 道 ， 不 是 用 智 慧 委 婉 的 言 語 ， 乃 是 用 聖 靈 和 大 能 的 明 證 ，
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5
|1 Coríntios 2:5|
叫 你 們 的 信 不 在 乎 人 的 智 慧 ， 只 在 乎 神 的 大 能 。
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6
|1 Coríntios 2:6|
然 而 ， 在 完 全 的 人 中 ， 我 們 也 講 智 慧 。 但 不 是 這 世 上 的 智 慧 ， 也 不 是 這 世 上 有 權 有 位 、 將 要 敗 亡 之 人 的 智 慧 。
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7
|1 Coríntios 2:7|
我 們 講 的 ， 乃 是 從 前 所 隱 藏 、 神 奧 祕 的 智 慧 ， 就 是 神 在 萬 世 以 前 預 定 使 我 們 得 榮 耀 的 。
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8
|1 Coríntios 2:8|
這 智 慧 世 上 有 權 有 位 的 人 沒 有 一 個 知 道 的 、 他 們 若 知 道 ， 就 不 把 榮 耀 的 主 釘 在 十 字 架 上 了 。
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9
|1 Coríntios 2:9|
如 經 上 所 記 ： 神 為 愛 他 的 人 所 預 備 的 是 眼 睛 未 曾 看 見 ， 耳 朵 未 曾 聽 見 ， 人 心 也 未 曾 想 到 的 。
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva