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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|João 4:19|
婦 人 說 ： 先 生 ， 我 看 出 你 是 先 知 。
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20
|João 4:20|
我 們 的 祖 宗 在 這 山 上 禮 拜 ， 你 們 倒 說 ， 應 當 禮 拜 的 地 方 是 在 耶 路 撒 冷 。 」
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21
|João 4:21|
耶 穌 說 ： 婦 人 ， 你 當 信 我 。 時 候 將 到 ， 你 們 拜 父 ， 也 不 在 這 山 上 ， 也 不 在 耶 路 撒 冷 。
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22
|João 4:22|
你 們 所 拜 的 ， 你 們 不 知 道 ； 我 們 所 拜 的 ， 我 們 知 道 ， 因 為 救 恩 是 從 猶 太 人 出 來 的 。
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23
|João 4:23|
時 候 將 到 ， 如 今 就 是 了 ， 那 真 正 拜 父 的 ， 要 用 心 靈 和 誠 實 拜 他 ， 因 為 父 要 這 樣 的 人 拜 他 。
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24
|João 4:24|
神 是 個 靈 （ 或 無 個 字 ） ， 所 以 拜 他 的 必 須 用 心 靈 和 誠 實 拜 他 。 」
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25
|João 4:25|
婦 人 說 ： 「 我 知 道 彌 賽 亞 （ 就 是 那 稱 為 基 督 的 ） 要 來 ； 他 來 了 ， 必 將 一 切 的 事 都 告 訴 我 們 。 」
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26
|João 4:26|
耶 穌 說 ： 「 這 和 你 說 話 的 就 是 他 ！ 」
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27
|João 4:27|
當 下 門 徒 回 來 ， 就 希 奇 耶 穌 和 一 個 婦 人 說 話 ； 只 是 沒 有 人 說 ： 「 你 是 要 甚 麼 ？ 」 或 說 ： 「 你 為 甚 麼 和 他 說 話 ？ 」
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28
|João 4:28|
那 婦 人 就 留 下 水 罐 子 ， 往 城 裡 去 ， 對 眾 人 說 ：
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva