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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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30
|João 19:30|
耶 穌 嘗 （ 原 文 作 受 ） 了 那 醋 ， 就 說 ： 成 了 ！ 便 低 下 頭 ， 將 靈 魂 交 付 神 了 。
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31
|João 19:31|
猶 太 人 因 這 日 是 預 備 日 ， 又 因 那 安 息 日 是 個 大 日 ， 就 求 彼 拉 多 叫 人 打 斷 他 們 的 腿 ， 把 他 們 拿 去 ， 免 得 屍 首 當 安 息 日 留 在 十 字 架 上 。
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32
|João 19:32|
於 是 兵 丁 來 ， 把 頭 一 個 人 的 腿 ， 並 與 耶 穌 同 釘 第 二 個 人 的 腿 ， 都 打 斷 了 。
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33
|João 19:33|
只 是 來 到 耶 穌 那 裡 ， 見 他 已 經 死 了 ， 就 不 打 斷 他 的 腿 。
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34
|João 19:34|
惟 有 一 個 兵 拿 槍 扎 他 的 肋 旁 ， 隨 即 有 血 和 水 流 出 來 。
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35
|João 19:35|
看 見 這 事 的 那 人 就 作 見 證 ─ 他 的 見 證 也 是 真 的 ， 並 且 他 知 道 自 己 所 說 的 是 真 的 ─ 叫 你 們 也 可 以 信 。
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36
|João 19:36|
這 些 事 成 了 ， 為 要 應 驗 經 上 的 話 說 ： 他 的 骨 頭 一 根 也 不 可 折 斷 。
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37
|João 19:37|
經 上 又 有 一 句 說 ： 他 們 要 仰 望 自 己 所 扎 的 人 。
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38
|João 19:38|
這 些 事 以 後 ， 有 亞 利 馬 太 人 約 瑟 ， 是 耶 穌 的 門 徒 ， 只 因 怕 猶 太 人 ， 就 暗 暗 的 作 門 徒 。 他 來 求 彼 拉 多 ， 要 把 耶 穌 的 身 體 領 去 。 彼 拉 多 允 准 ， 他 就 把 耶 穌 的 身 體 領 去 了 。
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39
|João 19:39|
又 有 尼 哥 底 母 ， 就 是 先 前 夜 裡 去 見 耶 穌 的 ， 帶 著 沒 藥 和 沉 香 約 有 一 百 斤 前 來 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva