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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Reis 16:1|
vayhiy dhebhar-Adonay 'el-yêhu' bhen-chanâniy `al-ba`shâ' lê'mor
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2
|1 Reis 16:2|
ya`an 'asher hariymothiykha min-he`âphâr vâ'ettenkhanâghiydh `al `ammiy yisrâ'êl vattêlekh bedherekh yârâbhe`âm vattachathi''eth-`ammiy yisrâ'êl lehakh`iysêniy bechatho'thâm
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3
|1 Reis 16:3|
hineniy mabh`iyr'acharêy bha`shâ' ve'acharêy bhêytho venâthattiy 'eth-bêythkha kebhêythyârâbhe`âm ben-nebhâth
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4
|1 Reis 16:4|
hammêth lebha`shâ' bâ`iyr yo'khlu hakkelâbhiymvehammêth lo basâdheh yo'khlu `oph hashâmâyim
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5
|1 Reis 16:5|
veyether dibhrêybha`shâ' va'asher `âsâh ughebhurâtho halo'-hêm kethubhiym `al-sêpher dibhrêyhayyâmiym lemalkhêy yisrâ'êl
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6
|1 Reis 16:6|
vayyishkabh ba`shâ' `im-'abhothâyvvayyiqqâbhêr bethirtsâh vayyimlokh 'êlâh bheno tachtâyv
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7
|1 Reis 16:7|
veghambeyadh-yêhu' bhen-chanâniy hannâbhiy' debhar-Adonay hâyâh 'el-ba`shâ' ve'el-bêytho ve`al kol-hârâ`âh 'asher-`âsâh be`êynêyAdonay lehakh`iyso bema`asêh yâdhâyv lihyoth kebhêyth yârâbh`âmve`al 'asher-hikkâh 'otho ph
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8
|1 Reis 16:8|
bishnath `esriym vâshêsh shânâh le'âsâ'melekh yehudhâh mâlakh 'êlâh bhen-ba`shâ' `al-yisrâ'êl bethirtsâhshenâthâyim
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9
|1 Reis 16:9|
vayyiqshor `âlâyv `abhdo zimriy sar machatsiyth hârâkhebhvehu' bhethirtsâh shotheh shikkor bêyth 'artsâ' 'asher `al-habbayith bethirtsâh
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10
|1 Reis 16:10|
vayyâbho' zimriy vayyakkêhu vaymiythêhu bishnath `esriymvâshebha` le'âsâ' melekh yehudhâh vayyimlokh tachtâyv
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva