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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|1 Reis 6:1|
vayhiy bhishmoniym shânâh ve'arba` mê'oth shânâh letsê'thbenêy-yisrâ'êl mê'erets-mitsrayim bashânâh hârebhiy`iyth bechodhesh zivhu' hachodhesh hashêniy limlokh shelomoh `al-yisrâ'êl vayyibhen habbayithlayhvh
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|1 Reis 6:2|
vehabbayith 'asher bânâh hammelekh shelomoh layhvhshishiym-'ammâh 'âreko ve`esriym râchebo usheloshiym 'ammâh qomâtho
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3
|1 Reis 6:3|
vehâ'ulâm `al-penêy hêykhal habbayith `esriym 'ammâh 'âreko`al-penêy rochabh habbâyith `eser bâ'ammâh râchebo `al-penêyhabbâyith
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4
|1 Reis 6:4|
vayya`as labbâyith challonêy shequphiym 'athumiym
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5
|1 Reis 6:5|
vayyibhen `al-qiyr habbayith yâtsoa` [yâtsiya`] sâbhiybh 'eth-qiyrothhabbayith sâbhiybh lahêykhâl veladdebhiyr vayya`as tselâ`oth sâbhiybh
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6
|1 Reis 6:6|
hayyâtsoa` [ha][yâtsiya`] hattachtonâh châmêsh bâ'ammâh râchebâhvehattiykhonâh shêsh bâ'ammâh râchebâh vehasheliyshiyth shebha` bâ'ammâhrâchebâh kiy mighrâ`oth nâthan labbayith sâbhiybh chutsâh lebhiltiy 'achozbeqiyroth-habbâyith
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7
|1 Reis 6:7|
vehabbayith behibbânotho 'ebhen-shelêmâh massâ`nibhnâh umaqqâbhoth vehaggarzen kol-keliy bharzel lo'-nishma`babbayith behibbânotho
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8
|1 Reis 6:8|
pethach hatsêlâ` hattiykhonâh 'el-kethephhabbayith haymâniyth ubhelulliym ya`alu `al-hattiykhonâh umin-hattiykhonâh 'el-hashelishiym
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9
|1 Reis 6:9|
vayyibhen 'eth-habbayith vaykhallêhuvayyispon 'eth-habbayith gêbhiym usedhêroth bâ'arâziym
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10
|1 Reis 6:10|
vayyibhen'eth-hayyâtsoa` [ha][yâtsiya`] `al-kâl-habbayith châmêsh 'ammothqomâtho vayye'echoz 'eth-habbayith ba`atsêy 'arâziym ph
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva