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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Reis 8:1|
'âz yaqhêl shelomoh 'eth-ziqnêy yisrâ'êl 'eth-kâl-râ'shêyhammathoth nesiy'êy hâ'âbhoth libhnêy yisrâ'êl 'el-hammelekh shelomohyerushâlâim leha`aloth 'eth-'aron beriyth-Adonay mê`iyr dâvidh hiy'tsiyyon
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2
|1 Reis 8:2|
vayyiqqâhalu 'el-hammelekh shelomoh kol-'iysh yisrâ'êlbeyerach hâ'êthâniym bechâgh hu' hachodhesh hashebhiy`iy
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3
|1 Reis 8:3|
vayyâbho'ukol ziqnêy yisrâ'êl vayyis'u hakkohaniym 'eth-hâ'âron
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4
|1 Reis 8:4|
vayya`alu'eth-'aron Adonay ve'eth-'ohel mo`êdh ve'eth-kâl-kelêy haqqodhesh'asher bâ'ohel vayya`alu 'othâm hakkohaniym vehalviyyim
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5
|1 Reis 8:5|
vehammelekh shelomoh vekhol-`adhath yisrâ'êl hanno`âdhiym `âlâyv 'ittoliphnêy hâ'âron mezabbechiym tso'n ubhâqâr 'asher lo'-yissâphru velo'yimmânu mêrobh
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6
|1 Reis 8:6|
vayyâbhi'u hakkohaniym 'eth-'aron beriyth-Adonay 'el-meqomo 'el-debhiyr habbayith 'el-qodhesh haqqodhâshiym.'el-tachath kanphêy hakkerubhiym
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7
|1 Reis 8:7|
kiy hakkerubhiym poresiymkenâphayim 'el-meqom hâ'âron vayyâsokku hakkerubhiym `al-hâ'âron ve`al-baddâyv milmâ`lâh
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8
|1 Reis 8:8|
vayya'arikhu habbaddiymvayyêrâ'u râ'shêy habbaddiym min-haqqodhesh `al-penêy haddebhiyrvelo' yêrâ'u hachutsâh vayyihyu shâm `adh hayyom hazzeh
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9
|1 Reis 8:9|
'êynbâ'âron raq shenêy luchoth hâ'abhâniym 'asher hinniach shâm moshehbechorêbh 'asher kârath Adonay `im-benêy yisrâ'êl betsê'thâm mê'eretsmitsrâyim
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10
|1 Reis 8:10|
vayhiy betsê'th hakkohaniym min-haqqodhesh vehe`ânânmâlê' 'eth-bêyth Adonay
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva