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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|1 Reis 22:1|
vayyêshebhu shâlosh shâniym 'êyn milchâmâh bêyn 'arâmubhêyn yisrâ'êl ph
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2
|1 Reis 22:2|
vayhiy bashânâh hasheliyshiyth vayyêredh yehoshâphâthmelekh-yehudhâh 'el-melekh yisrâ'êl
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3
|1 Reis 22:3|
vayyo'mer melekh-yisrâ'êl'el-`abhâdhâyv haydha`tem kiy-lânu râmoth gil`âdh va'anachnu machshiymmiqqachath 'othâh miyyadh melekh 'arâm
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4
|1 Reis 22:4|
vayyo'mer 'el-yehoshâphâthhathêlêkh 'ittiy lammilchâmâh râmoth gil`âdh vayyo'mer yehoshâphâth'el-melekh yisrâ'êl kâmoniy khâmokha ke`ammiy khe`ammekha kesusaykesuseykha
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5
|1 Reis 22:5|
vayyo'mer yehoshâphâth 'el-melekh yisrâ'êl derâsh-nâ'khayyom 'eth-debhar Adonay
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6
|1 Reis 22:6|
vayyiqbots melekh-yisrâ'êl 'eth-hannebhiy'iym ke'arba` mê'oth 'iysh vayyo'mer 'alêhem ha'êlêkh `al-râmoth gil`âdh lammilchâmâh 'im-'echdâl vayyo'mru `alêh veyittên'adhonây beyadh hammelekh
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7
|1 Reis 22:7|
vayyo'mer yehoshâphâth ha'êyn pohnâbhiy' layhvh `odh venidhreshâh mê'otho
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8
|1 Reis 22:8|
vayyo'mer melekh-yisrâ'êl'el-yehoshâphâth `odh 'iysh-'echâdh lidhrosh 'eth-Adonay mê'otho va'aniysenê'thiyv kiy lo'-yithnabbê' `âlay thobh kiy 'im-râ` miykhâyehu ben-yimlâh vayyo'mer yehoshâphâth 'al-yo'mar hammelekh kên
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9
|1 Reis 22:9|
vayyiqrâ' melekh yisrâ'êl 'el-sâriys 'echâdh vayyo'mer maharâhmiykhâyehu bhen-yimlâh
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10
|1 Reis 22:10|
umelekh yisrâ'êl viyhoshâphâth melekh-yehudhâh yoshebhiym 'iysh `al-kis'o melubbâshiym beghâdhiym beghorenpethach sha`ar shomeron vekhol-hannebhiy'iym mithnabbe'iym liphnêyhem
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva