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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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41
|1 Reis 22:41|
viyhoshâphâth ben-'âsâ' mâlakh `al-yehudhâh bishnath'arba` le'ach'âbh melekh yisrâ'êl
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42
|1 Reis 22:42|
yehoshâphâth ben-sheloshiym vechâmêshshânâh bemolkho ve`esriym vechâmêsh shânâh mâlakh biyrushâlâim veshêm'immo `azubhâh bath-shilchiy
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43
|1 Reis 22:43|
vayyêlekh bekhol-derekh 'âsâ' 'âbhiyvlo'-sâr mimmennu la`asoth hayyâshâr be`êynêy Adonay
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45
|1 Reis 22:45|
vayyashlêm yehoshâphâth `im-melekh yisrâ'êl
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46
|1 Reis 22:46|
veyether dibhrêyyehoshâphâth ughebhurâtho 'asher-`âsâh va'asher nilchâm halo'-hêm.kethubhiym `al-sêpher dibhrêy hayyâmiym lemalkhêy yehudhâh
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47
|1 Reis 22:47|
veyetherhaqqâdhêsh 'asher nish'ar biymêy 'âsâ' 'âbhiyv bi`êr min-hâ'ârets
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48
|1 Reis 22:48|
umelekh 'êyn be'edhom nitsâbh melekh
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49
|1 Reis 22:49|
yehoshâphâth `âsâr [`âsâh]'oniyyoth tarshiysh lâlekheth 'ophiyrâh lazzâhâbh velo' hâlâkh kiy-nishberâh[nishberu] 'oniyyoth be`etsyonggâbher
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50
|1 Reis 22:50|
'âz 'âmar 'achazyâhubhen-'ach'âbh 'el-yehoshâphâth yêlekhu `abhâdhay `im-`abhâdheykhabo'oniyyoth velo' 'âbhâh yehoshâphâth
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51
|1 Reis 22:51|
vayyishkabh yehoshâphâth`im-'abhothâyv vayyiqqâbhêr `im-'abhothâyv be`iyr dâvidh 'âbhiyvvayyimlokh yehorâm beno tachtâyv s
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Sugestões

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11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva