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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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41
|1 Reis 22:41|
viyhoshâphâth ben-'âsâ' mâlakh `al-yehudhâh bishnath'arba` le'ach'âbh melekh yisrâ'êl
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42
|1 Reis 22:42|
yehoshâphâth ben-sheloshiym vechâmêshshânâh bemolkho ve`esriym vechâmêsh shânâh mâlakh biyrushâlâim veshêm'immo `azubhâh bath-shilchiy
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43
|1 Reis 22:43|
vayyêlekh bekhol-derekh 'âsâ' 'âbhiyvlo'-sâr mimmennu la`asoth hayyâshâr be`êynêy Adonay
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45
|1 Reis 22:45|
vayyashlêm yehoshâphâth `im-melekh yisrâ'êl
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46
|1 Reis 22:46|
veyether dibhrêyyehoshâphâth ughebhurâtho 'asher-`âsâh va'asher nilchâm halo'-hêm.kethubhiym `al-sêpher dibhrêy hayyâmiym lemalkhêy yehudhâh
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47
|1 Reis 22:47|
veyetherhaqqâdhêsh 'asher nish'ar biymêy 'âsâ' 'âbhiyv bi`êr min-hâ'ârets
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48
|1 Reis 22:48|
umelekh 'êyn be'edhom nitsâbh melekh
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49
|1 Reis 22:49|
yehoshâphâth `âsâr [`âsâh]'oniyyoth tarshiysh lâlekheth 'ophiyrâh lazzâhâbh velo' hâlâkh kiy-nishberâh[nishberu] 'oniyyoth be`etsyonggâbher
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50
|1 Reis 22:50|
'âz 'âmar 'achazyâhubhen-'ach'âbh 'el-yehoshâphâth yêlekhu `abhâdhay `im-`abhâdheykhabo'oniyyoth velo' 'âbhâh yehoshâphâth
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51
|1 Reis 22:51|
vayyishkabh yehoshâphâth`im-'abhothâyv vayyiqqâbhêr `im-'abhothâyv be`iyr dâvidh 'âbhiyvvayyimlokh yehorâm beno tachtâyv s
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Sugestões

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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva