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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|1 Reis 22:11|
vayya`as lo tsidhqiyyâh bhen-kena`anâh qarnêy bharzel vayyo'merkoh-'âmar Adonay be'êlleh tenaggach 'eth-'arâm `adh-kallothâm.
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12
|1 Reis 22:12|
vekhol-hannebhi'iym nibbe'iym kên lê'mor `alêh râmoth gil`âdhvehatslach venâthan Adonay beyadh hammelekh
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13
|1 Reis 22:13|
vehammal'âkh'asher-hâlakh liqro' miykhâyhu dibber 'êlâyv lê'mor hinnêh-nâ'dibhrêy hannebhiy'iym peh-'echâdh thobh 'el-hammelekh yehiy-nâ'dhibhrêykha [dhebhârkha] kidhbhar 'achadh mêhem vedhibbartâ thobh
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14
|1 Reis 22:14|
vayyo'mer miykhâyhu chay-Adonay kiy 'eth-'asher yo'marAdonay 'êlay 'otho 'adhabbêr
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15
|1 Reis 22:15|
vayyâbho' 'el-hammelekhvayyo'mer hammelekh 'êlâyv miykhâyhu hanêlêkh 'el-râmoth gil`âdhlammilchâmâh 'im-nechdâl vayyo'mer 'êlâyv `alêh vehatslach venâthanAdonay beyadh hammelekh
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16
|1 Reis 22:16|
vayyo'mer 'êlâyv hammelekh`adh-kammeh phe`âmiym 'aniy mashbi`ekha 'asher lo'-thedhabbêr 'êlayraq-'emeth beshêm Adonay
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17
|1 Reis 22:17|
vayyo'mer râ'iythiy 'eth-kâl-yisrâ'êlnephotsiym 'el-hehâriym katso'n 'asher 'êyn-lâhem ro`eh vayyo'merAdonay lo'-'adhoniym lâ'êlleh yâshubhu 'iysh-lebhêytho beshâlom
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18
|1 Reis 22:18|
vayyo'mer melekh-yisrâ'êl 'el-yehoshâphâth halo' 'âmartiy 'êleykhalo'-yithnabbê' `âlay thobh kiy 'im-râ`
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19
|1 Reis 22:19|
vayyo'mer lâkhên shema`debhar-Adonay râ'iythiy 'eth-Adonay yoshêbh `al-kis'o vekhol-tsebhâ' hashâmayim `omêdh `âlâyv miymiyno umisemo'lo
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20
|1 Reis 22:20|
vayyo'mer Adonay miy yephatteh 'eth-'ach'âbh veya`al veyippolberâmoth gil`âdh vayyo'mer zeh bekhoh vezeh 'omêr bekhoh
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Sugestões

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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva