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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|1 Reis 19:11|
vayyo'mer tsê' ve`âmadhtâ bhâhâr liphnêy Adonay vehinnêhAdonay `obhêr veruach gedholâh vechâzâq mephârêq hâriymumeshabbêr selâ`iym liphnêy Adonay lo' bhâruach Adonayve'achar hâruach ra`ash lo' bhâra`ash Adonay
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12
|1 Reis 19:12|
ve'achar hâra`ash 'êshlo' bhâ'êsh Adonay ve'achar hâ'êsh qol demâmâh dhaqqâh
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13
|1 Reis 19:13|
vayhiykishmoa` 'êliyyâhu vayyâleth pânâyv be'addarto vayyêtsê'vayya`amodh pethach hamme`ârâh vehinnêh 'êlâyv qol vayyo'mermah-lekha phoh 'êliyyâhu
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14
|1 Reis 19:14|
vayyo'mer qanno' qinnê'thiy layhvh'elohêy tsebhâ'oth kiy-`âzbhu bheriythkha benêy yisrâ'êl 'eth-mizbechotheykhahârâsu ve'eth-nebhiy'eykha hârghu bhechârebh vâ'ivvâthêr 'aniy lebhaddiyvaybhaqshu 'eth-naphshiy leqachtâh s
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15
|1 Reis 19:15|
vayyo'mer Adonay 'êlâyvlêkh shubh ledharkekha midhbarâh dhammâseq ubhâ'thâ umâshachtâ 'eth-chazâ'êllemelekh `al-'arâm
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16
|1 Reis 19:16|
ve'êth yêhu' bhen-nimshiy timshach lemelekh `al-.yisrâ'êl ve'eth-'eliyshâ` ben-shâphâth mê'âbhêl mecholâh timshach lenâbhiy'tachteykha
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17
|1 Reis 19:17|
vehâyâh hannimlâth mêcherebh chazâ'êl yâmiyth yêhu'vehannimlâth mêcherebh yêhu' yâmiyth 'eliyshâ`
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18
|1 Reis 19:18|
vehish'artiybheyisrâ'êl shibh`ath 'alâphiym kol-habbirkayim 'asher lo'-khâr`u labba`alvekhol-happeh 'asher lo'-nâshaq lo
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19
|1 Reis 19:19|
vayyêlekh mishâm vayyimtsâ''eth-'eliyshâ` ben-shâphâth vehu' chorêsh shenêym-`âsâr tsemâdhiym lephânâyvvehu' bishnêym he`âsâr vayya`abhor 'êliyyâhu 'êlâyv vayyashlêkh'addarto 'êlâyv
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20
|1 Reis 19:20|
vayya`azobh 'eth-habbâqâr vayyârâts 'acharêy'êliyyâhu vayyo'mer 'esheqâh-nâ' le'âbhiy ule'immiy ve'êlekhâh'achareykha vayyo'mer lo lêkh shubh kiy meh-`âsiythiy lâkh
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva