-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
11
|1 Reis 19:11|
vayyo'mer tsê' ve`âmadhtâ bhâhâr liphnêy Adonay vehinnêhAdonay `obhêr veruach gedholâh vechâzâq mephârêq hâriymumeshabbêr selâ`iym liphnêy Adonay lo' bhâruach Adonayve'achar hâruach ra`ash lo' bhâra`ash Adonay
-
12
|1 Reis 19:12|
ve'achar hâra`ash 'êshlo' bhâ'êsh Adonay ve'achar hâ'êsh qol demâmâh dhaqqâh
-
13
|1 Reis 19:13|
vayhiykishmoa` 'êliyyâhu vayyâleth pânâyv be'addarto vayyêtsê'vayya`amodh pethach hamme`ârâh vehinnêh 'êlâyv qol vayyo'mermah-lekha phoh 'êliyyâhu
-
14
|1 Reis 19:14|
vayyo'mer qanno' qinnê'thiy layhvh'elohêy tsebhâ'oth kiy-`âzbhu bheriythkha benêy yisrâ'êl 'eth-mizbechotheykhahârâsu ve'eth-nebhiy'eykha hârghu bhechârebh vâ'ivvâthêr 'aniy lebhaddiyvaybhaqshu 'eth-naphshiy leqachtâh s
-
15
|1 Reis 19:15|
vayyo'mer Adonay 'êlâyvlêkh shubh ledharkekha midhbarâh dhammâseq ubhâ'thâ umâshachtâ 'eth-chazâ'êllemelekh `al-'arâm
-
16
|1 Reis 19:16|
ve'êth yêhu' bhen-nimshiy timshach lemelekh `al-.yisrâ'êl ve'eth-'eliyshâ` ben-shâphâth mê'âbhêl mecholâh timshach lenâbhiy'tachteykha
-
17
|1 Reis 19:17|
vehâyâh hannimlâth mêcherebh chazâ'êl yâmiyth yêhu'vehannimlâth mêcherebh yêhu' yâmiyth 'eliyshâ`
-
18
|1 Reis 19:18|
vehish'artiybheyisrâ'êl shibh`ath 'alâphiym kol-habbirkayim 'asher lo'-khâr`u labba`alvekhol-happeh 'asher lo'-nâshaq lo
-
19
|1 Reis 19:19|
vayyêlekh mishâm vayyimtsâ''eth-'eliyshâ` ben-shâphâth vehu' chorêsh shenêym-`âsâr tsemâdhiym lephânâyvvehu' bishnêym he`âsâr vayya`abhor 'êliyyâhu 'êlâyv vayyashlêkh'addarto 'êlâyv
-
20
|1 Reis 19:20|
vayya`azobh 'eth-habbâqâr vayyârâts 'acharêy'êliyyâhu vayyo'mer 'esheqâh-nâ' le'âbhiy ule'immiy ve'êlekhâh'achareykha vayyo'mer lo lêkh shubh kiy meh-`âsiythiy lâkh
-
-
Sugestões

Clique para ler Números 28-30
21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva