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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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10
|João 18:10|
simôn oun petros echôn machairan eilkusen autên kai epaisen ton tou archiereôs doulon kai apekopsen autou to a=ôtarion tsb=ôtion to dexion ên de onoma tô doulô malchos
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11
|João 18:11|
eipen oun o iêsous tô petrô bale tên machairan tsb=sou eis tên thêkên to potêrion o dedôken moi o patêr ou mê piô auto
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12
|João 18:12|
ê oun speira kai o chiliarchos kai oi upêretai tôn ioudaiôn sunelabon ton iêsoun kai edêsan auton
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13
|João 18:13|
kai a=êgagon tsb=apêgagon tsb=auton pros annan prôton ên gar pentheros tou kaiapha os ên archiereus tou eniautou ekeinou
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14
|João 18:14|
ên de kaiaphas o sumbouleusas tois ioudaiois oti sumpherei ena anthrôpon a=apothanein tsb=apolesthai uper tou laou
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15
|João 18:15|
êkolouthei de tô iêsou simôn petros kai bt=o allos mathêtês o de mathêtês ekeinos ên gnôstos tô archierei kai suneisêlthen tô iêsou eis tên aulên tou archiereôs
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16
|João 18:16|
o de petros eistêkei pros tê thura exô exêlthen oun o mathêtês o allos a=o tsb=os tsb=ên gnôstos a=tou tsb=tô a=archiereôs tsb=archierei kai eipen tê thurôrô kai eisêgagen ton petron
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17
|João 18:17|
legei oun a=tô a=petrô ê paidiskê ê thurôros tsb=tô tsb=petrô mê kai su ek tôn mathêtôn ei tou anthrôpou toutou legei ekeinos ouk eimi
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18
|João 18:18|
eistêkeisan de oi douloi kai oi upêretai anthrakian pepoiêkotes oti psuchos ên kai ethermainonto ên de a=kai tsb=met tsb=autôn o petros a=met a=autôn estôs kai thermainomenos
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19
|João 18:19|
o oun archiereus êrôtêsen ton iêsoun peri tôn mathêtôn autou kai peri tês didachês autou
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Sugestões

Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva