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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Oséias 2:11|
lâkhên 'âshubh velâqachtiy dheghâniy be`itto vethiyroshiybemo`adho vehitsaltiy tsamriy uphishtiy lekhassoth 'eth-`ervâthâh
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12
|Oséias 2:12|
ve`attâh'aghalleh 'eth-nabhluthâh le`êynêy me'ahabheyhâ ve'iysh lo'-yatsiylennâhmiyyâdhiy
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13
|Oséias 2:13|
vehishbattiy kol-mesosâh chaggâh châdhshâh veshabbattâhvekhol mo`adhâh
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|Oséias 2:14|
vahashimmothiy gaphnâh uthe'ênâthâh 'asher 'âmrâh'ethnâh hêmmâh liy 'asher nâthnu-liy me'ahabhây vesamtiym leya`arva'akhâlâtham chayyath hasâdheh
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|Oséias 2:15|
uphâqadhtiy `âleyhâ 'eth-yemêyhabbe`âliym 'asher taqthiyr lâhem vatta`adh nizmâh vechelyâthâhvattêlekh 'acharêy me'ahabheyhâ ve'othiy shâkhchâh ne'um-Adonay ph
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|Oséias 2:16|
lâkhên hinnêh 'ânokhiy mephatteyhâ veholakhtiyhâ hammidhbârvedhibbartiy `al-libbâh
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|Oséias 2:17|
venâthattiy lâh 'eth-kerâmeyhâ mishâmve'eth-`êmeq `âkhor lephethach tiqvâh ve`ânthâh shâmmâh kiymêyne`ureyhâ uikhyom `alothâh mê'erets-mitsrâyim s
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18
|Oséias 2:18|
vehâyâh bhayyom-hahu' ne'um-Adonay tiqre'iy 'iyshiy velo'-thiqre'iy-liy `odh ba`liy
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19
|Oséias 2:19|
vahasirothiy 'eth-shemoth habbe`âliym mippiyhâ velo'-yizzâkhru `odhbishmâm
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20
|Oséias 2:20|
vekhârattiy lâhem beriyth bayyom hahu' `im-chayyathhasâdheh ve`im-`oph hashâmayim veremes hâ'adhâmâh veqesheth vecherebhumilchâmâh 'eshbor min-hâ'ârets vehishkabhtiym lâbhethach
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva