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Union (Traditional) -
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|Daniel 2:40|
第 四 國 ， 必 堅 壯 如 鐵 ， 鐵 能 打 碎 剋 制 百 物 ， 又 能 壓 碎 一 切 ， 那 國 也 必 打 碎 壓 制 列 國 。
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|Daniel 2:41|
你 既 見 像 的 腳 和 腳 指 頭 ， 一 半 是 窯 匠 的 泥 ， 一 半 是 鐵 ， 那 國 將 來 也 必 分 開 。 你 既 見 鐵 與 泥 攙 雜 ， 那 國 也 必 有 鐵 的 力 量 。
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|Daniel 2:42|
那 腳 指 頭 ， 既 是 半 鐵 半 泥 ， 那 國 也 必 半 強 半 弱 。
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|Daniel 2:43|
你 既 見 鐵 與 泥 攙 雜 ， 那 國 民 也 必 與 各 種 人 攙 雜 ， 卻 不 能 彼 此 相 合 ， 正 如 鐵 與 泥 不 能 相 合 一 樣 。
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|Daniel 2:44|
當 那 列 王 在 位 的 時 候 ， 天 上 的 神 必 另 立 一 國 ， 永 不 敗 壞 ， 也 不 歸 別 國 的 人 ， 卻 要 打 碎 滅 絕 那 一 切 國 ， 這 國 必 存 到 永 遠 。
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|Daniel 2:45|
你 既 看 見 非 人 手 鑿 出 來 的 一 塊 石 頭 從 山 而 出 ， 打 碎 金 、 銀 、 銅 、 鐵 、 泥 ， 那 就 是 至 大 的 神 把 後 來 必 有 的 事 給 王 指 明 。 這 夢 準 是 這 樣 ， 這 講 解 也 是 確 實 的 。
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|Daniel 2:46|
當 時 ， 尼 布 甲 尼 撒 王 俯 伏 在 地 ， 向 但 以 理 下 拜 ， 並 且 吩 咐 人 給 他 奉 上 供 物 和 香 品 。
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|Daniel 2:47|
王 對 但 以 理 說 ： 你 既 能 顯 明 這 奧 祕 的 事 ， 你 們 的 神 誠 然 是 萬 神 之 神 、 萬 王 之 主 ， 又 是 顯 明 奧 祕 事 的 。
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|Daniel 2:48|
於 是 王 高 抬 但 以 理 ， 賞 賜 他 許 多 上 等 禮 物 ， 派 他 管 理 巴 比 倫 全 省 ， 又 立 他 為 總 理 ， 掌 管 巴 比 倫 的 一 切 哲 士 。
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|Daniel 2:49|
但 以 理 求 王 ， 王 就 派 沙 得 拉 、 米 煞 、 亞 伯 尼 歌 管 理 巴 比 倫 省 的 事 務 ， 只 是 但 以 理 常 在 朝 中 侍 立 。
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Sugestões
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07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva