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Union (Traditional) -
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|Daniel 2:20|
但 以 理 說 ： 神 的 名 是 應 當 稱 頌 的 ！ 從 亙 古 直 到 永 遠 ， 因 為 智 慧 能 力 都 屬 乎 他 。
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|Daniel 2:21|
他 改 變 時 候 、 日 期 ， 廢 王 ， 立 王 ， 將 智 慧 賜 與 智 慧 人 ， 將 知 識 賜 與 聰 明 人 。
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|Daniel 2:22|
他 顯 明 深 奧 隱 秘 的 事 ， 知 道 暗 中 所 有 的 ， 光 明 也 與 他 同 居 。
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23
|Daniel 2:23|
我 列 祖 的 神 啊 ， 我 感 謝 你 ， 讚 美 你 ， 因 你 將 智 慧 才 能 賜 給 我 ， 允 准 我 們 所 求 的 ， 把 王 的 事 給 我 們 指 明 。
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|Daniel 2:24|
於 是 ， 但 以 理 進 去 見 亞 略 ， 就 是 王 所 派 滅 絕 巴 比 倫 哲 士 的 ， 對 他 說 ： 不 要 滅 絕 巴 比 倫 的 哲 士 ， 求 你 領 我 到 王 面 前 ， 我 要 將 夢 的 講 解 告 訴 王 。
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|Daniel 2:25|
亞 略 就 急 忙 將 但 以 理 領 到 王 面 前 ， 對 王 說 ： 我 在 被 擄 的 猶 大 人 中 遇 見 一 人 ， 他 能 將 夢 的 講 解 告 訴 王 。
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|Daniel 2:26|
王 問 稱 為 伯 提 沙 撒 的 但 以 理 說 ： 你 能 將 我 所 做 的 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 麼 ？
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|Daniel 2:27|
但 以 理 在 王 面 前 回 答 說 ： 王 所 問 的 那 奧 秘 事 ， 哲 士 、 用 法 術 的 、 術 士 、 觀 兆 的 都 不 能 告 訴 王 ；
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|Daniel 2:28|
只 有 一 位 在 天 上 的 神 能 顯 明 奧 秘 的 事 。 他 已 將 日 後 必 有 的 事 指 示 尼 布 甲 尼 撒 王 。 你 的 夢 和 你 在 床 上 腦 中 的 異 象 是 這 樣 ：
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|Daniel 2:29|
王 啊 ， 你 在 床 上 想 到 後 來 的 事 ， 那 顯 明 奧 祕 事 的 主 把 將 來 必 有 的 事 指 示 你 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva