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Union (Traditional) -
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|Daniel 2:20|
但 以 理 說 ： 神 的 名 是 應 當 稱 頌 的 ！ 從 亙 古 直 到 永 遠 ， 因 為 智 慧 能 力 都 屬 乎 他 。
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|Daniel 2:21|
他 改 變 時 候 、 日 期 ， 廢 王 ， 立 王 ， 將 智 慧 賜 與 智 慧 人 ， 將 知 識 賜 與 聰 明 人 。
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|Daniel 2:22|
他 顯 明 深 奧 隱 秘 的 事 ， 知 道 暗 中 所 有 的 ， 光 明 也 與 他 同 居 。
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|Daniel 2:23|
我 列 祖 的 神 啊 ， 我 感 謝 你 ， 讚 美 你 ， 因 你 將 智 慧 才 能 賜 給 我 ， 允 准 我 們 所 求 的 ， 把 王 的 事 給 我 們 指 明 。
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|Daniel 2:24|
於 是 ， 但 以 理 進 去 見 亞 略 ， 就 是 王 所 派 滅 絕 巴 比 倫 哲 士 的 ， 對 他 說 ： 不 要 滅 絕 巴 比 倫 的 哲 士 ， 求 你 領 我 到 王 面 前 ， 我 要 將 夢 的 講 解 告 訴 王 。
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|Daniel 2:25|
亞 略 就 急 忙 將 但 以 理 領 到 王 面 前 ， 對 王 說 ： 我 在 被 擄 的 猶 大 人 中 遇 見 一 人 ， 他 能 將 夢 的 講 解 告 訴 王 。
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|Daniel 2:26|
王 問 稱 為 伯 提 沙 撒 的 但 以 理 說 ： 你 能 將 我 所 做 的 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 麼 ？
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|Daniel 2:27|
但 以 理 在 王 面 前 回 答 說 ： 王 所 問 的 那 奧 秘 事 ， 哲 士 、 用 法 術 的 、 術 士 、 觀 兆 的 都 不 能 告 訴 王 ；
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|Daniel 2:28|
只 有 一 位 在 天 上 的 神 能 顯 明 奧 秘 的 事 。 他 已 將 日 後 必 有 的 事 指 示 尼 布 甲 尼 撒 王 。 你 的 夢 和 你 在 床 上 腦 中 的 異 象 是 這 樣 ：
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|Daniel 2:29|
王 啊 ， 你 在 床 上 想 到 後 來 的 事 ， 那 顯 明 奧 祕 事 的 主 把 將 來 必 有 的 事 指 示 你 。
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva