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Union (Traditional) -
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10
|Daniel 2:10|
迦 勒 底 人 在 王 面 前 回 答 說 ： 世 上 沒 有 人 能 將 王 所 問 的 事 說 出 來 ； 因 為 沒 有 君 王 、 大 臣 、 掌 權 的 向 術 士 ， 或 用 法 術 的 ， 或 迦 勒 底 人 問 過 這 樣 的 事 。
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11
|Daniel 2:11|
王 所 問 的 事 甚 難 。 除 了 不 與 世 人 同 居 的 神 明 ， 沒 有 人 在 王 面 前 能 說 出 來 。
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|Daniel 2:12|
因 此 ， 王 氣 忿 忿 地 大 發 烈 怒 ， 吩 咐 滅 絕 巴 比 倫 所 有 的 哲 士 。
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13
|Daniel 2:13|
於 是 命 令 發 出 ， 哲 士 將 要 見 殺 ， 人 就 尋 找 但 以 理 和 他 的 同 伴 ， 要 殺 他 們 。
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|Daniel 2:14|
王 的 護 衛 長 亞 略 出 來 ， 要 殺 巴 比 倫 的 哲 士 ， 但 以 理 就 用 婉 言 回 答 他 ，
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|Daniel 2:15|
向 王 的 護 衛 長 亞 略 說 ： 王 的 命 令 為 何 這 樣 緊 急 呢 ？ 亞 略 就 將 情 節 告 訴 但 以 理 。
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16
|Daniel 2:16|
但 以 理 遂 進 去 求 王 寬 限 ， 就 可 以 將 夢 的 講 解 告 訴 王 。
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|Daniel 2:17|
但 以 理 回 到 他 的 居 所 ， 將 這 事 告 訴 他 的 同 伴 哈 拿 尼 雅 、 米 沙 利 、 亞 撒 利 雅 ，
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18
|Daniel 2:18|
要 他 們 祈 求 天 上 的 神 施 憐 憫 ， 將 這 奧 秘 的 事 指 明 ， 免 得 但 以 理 和 他 的 同 伴 與 巴 比 倫 其 餘 的 哲 士 一 同 滅 亡 。
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19
|Daniel 2:19|
這 奧 秘 的 事 就 在 夜 間 異 象 中 給 但 以 理 顯 明 ， 但 以 理 便 稱 頌 天 上 的 神 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva