-
-
Union (Traditional) -
-
21
|Daniel 1:21|
到 古 列 王 元 年 ， 但 以 理 還 在 。
-
1
|Daniel 2:1|
尼 布 甲 尼 撒 在 位 第 二 年 ， 他 做 了 夢 ， 心 裡 煩 亂 ， 不 能 睡 覺 。
-
2
|Daniel 2:2|
王 吩 咐 人 將 術 士 、 用 法 術 的 、 行 邪 術 的 ， 和 迦 勒 底 人 召 來 ， 要 他 們 將 王 的 夢 告 訴 王 ， 他 們 就 來 站 在 王 前 。
-
3
|Daniel 2:3|
王 對 他 們 說 ： 我 做 了 一 夢 ， 心 裡 煩 亂 ， 要 知 道 這 是 甚 麼 夢 。
-
4
|Daniel 2:4|
迦 勒 底 人 用 亞 蘭 的 言 語 對 王 說 ： 願 王 萬 歲 ！ 請 將 那 夢 告 訴 僕 人 ， 僕 人 就 可 以 講 解 。
-
5
|Daniel 2:5|
王 回 答 迦 勒 底 人 說 ： 夢 我 已 經 忘 了 （ 或 譯 ： 我 已 定 命 ； 八 節 同 ） ， 你 們 若 不 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 ， 就 必 被 凌 遲 ， 你 們 的 房 屋 必 成 為 糞 堆 ；
-
6
|Daniel 2:6|
你 們 若 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 ， 就 必 從 我 這 裡 得 贈 品 和 賞 賜 ， 並 大 尊 榮 。 現 在 你 們 要 將 夢 和 夢 的 講 解 告 訴 我 。
-
7
|Daniel 2:7|
他 們 第 二 次 對 王 說 ： 請 王 將 夢 告 訴 僕 人 ， 僕 人 就 可 以 講 解 。
-
8
|Daniel 2:8|
王 回 答 說 ： 我 准 知 道 你 們 是 故 意 遲 延 ， 因 為 你 們 知 道 那 夢 我 已 經 忘 了 。
-
9
|Daniel 2:9|
你 們 若 不 將 夢 告 訴 我 ， 只 有 一 法 待 你 們 ； 因 為 你 們 預 備 了 謊 言 亂 語 向 我 說 ， 要 等 候 時 勢 改 變 。 現 在 你 們 要 將 夢 告 訴 我 ， 因 我 知 道 你 們 能 將 夢 的 講 解 告 訴 我 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Amós 1-4
20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva