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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|João 12:41|
以 賽 亞 因 為 看 見 他 的 榮 耀 ， 就 指 著 他 說 這 話 。
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42
|João 12:42|
雖 然 如 此 ， 官 長 中 卻 有 好 些 信 他 的 ， 只 因 法 利 賽 人 的 緣 故 ， 就 不 承 認 ， 恐 怕 被 趕 出 會 堂 。
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43
|João 12:43|
這 是 因 他 們 愛 人 的 榮 耀 過 於 愛 神 的 榮 耀 。
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44
|João 12:44|
耶 穌 大 聲 說 ： 信 我 的 ， 不 是 信 我 ， 乃 是 信 那 差 我 來 的 。
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45
|João 12:45|
人 看 見 我 ， 就 是 看 見 那 差 我 來 的 。
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46
|João 12:46|
我 到 世 上 來 ， 乃 是 光 ， 叫 凡 信 我 的 ， 不 住 在 黑 暗 裡 。
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47
|João 12:47|
若 有 人 聽 見 我 的 話 不 遵 守 ， 我 不 審 判 他 。 我 來 本 不 是 要 審 判 世 界 ， 乃 是 要 拯 救 世 界 。
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48
|João 12:48|
棄 絕 我 、 不 領 受 我 話 的 人 ， 有 審 判 他 的 ─ 就 是 我 所 講 的 道 在 末 日 要 審 判 他 。
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49
|João 12:49|
因 為 我 沒 有 憑 著 自 己 講 ， 惟 有 差 我 來 的 父 已 經 給 我 命 令 ， 叫 我 說 甚 麼 ， 講 甚 麼 。
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50
|João 12:50|
我 也 知 道 他 的 命 令 就 是 永 生 。 故 此 ， 我 所 講 的 話 正 是 照 著 父 對 我 所 說 的 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva