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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|João 12:41|
以 賽 亞 因 為 看 見 他 的 榮 耀 ， 就 指 著 他 說 這 話 。
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42
|João 12:42|
雖 然 如 此 ， 官 長 中 卻 有 好 些 信 他 的 ， 只 因 法 利 賽 人 的 緣 故 ， 就 不 承 認 ， 恐 怕 被 趕 出 會 堂 。
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43
|João 12:43|
這 是 因 他 們 愛 人 的 榮 耀 過 於 愛 神 的 榮 耀 。
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44
|João 12:44|
耶 穌 大 聲 說 ： 信 我 的 ， 不 是 信 我 ， 乃 是 信 那 差 我 來 的 。
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45
|João 12:45|
人 看 見 我 ， 就 是 看 見 那 差 我 來 的 。
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46
|João 12:46|
我 到 世 上 來 ， 乃 是 光 ， 叫 凡 信 我 的 ， 不 住 在 黑 暗 裡 。
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47
|João 12:47|
若 有 人 聽 見 我 的 話 不 遵 守 ， 我 不 審 判 他 。 我 來 本 不 是 要 審 判 世 界 ， 乃 是 要 拯 救 世 界 。
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48
|João 12:48|
棄 絕 我 、 不 領 受 我 話 的 人 ， 有 審 判 他 的 ─ 就 是 我 所 講 的 道 在 末 日 要 審 判 他 。
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49
|João 12:49|
因 為 我 沒 有 憑 著 自 己 講 ， 惟 有 差 我 來 的 父 已 經 給 我 命 令 ， 叫 我 說 甚 麼 ， 講 甚 麼 。
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50
|João 12:50|
我 也 知 道 他 的 命 令 就 是 永 生 。 故 此 ， 我 所 講 的 話 正 是 照 著 父 對 我 所 說 的 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva