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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 21:1|
這 些 事 以 後 ， 耶 穌 在 提 比 哩 亞 海 邊 又 向 門 徒 顯 現 。 他 怎 樣 顯 現 記 在 下 面 ：
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2
|João 21:2|
有 西 門 彼 得 和 稱 為 低 土 馬 的 多 馬 ， 並 加 利 利 的 迦 拿 人 拿 但 業 ， 還 有 西 庇 太 的 兩 個 兒 子 ， 又 有 兩 個 門 徒 ， 都 在 一 處 。
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3
|João 21:3|
西 門 彼 得 對 他 們 說 ： 我 打 魚 去 。 他 們 說 ： 我 們 也 和 你 同 去 。 他 們 就 出 去 ， 上 了 船 ； 那 一 夜 並 沒 有 打 著 甚 麼 。
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4
|João 21:4|
天 將 亮 的 時 候 ， 耶 穌 站 在 岸 上 ， 門 徒 卻 不 知 道 是 耶 穌 。
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5
|João 21:5|
耶 穌 就 對 他 們 說 ： 小 子 ！ 你 們 有 吃 的 沒 有 ？ 他 們 回 答 說 ： 沒 有 。
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6
|João 21:6|
耶 穌 說 ： 你 們 把 網 撒 在 船 的 右 邊 ， 就 必 得 著 。 他 們 便 撒 下 網 去 ， 竟 拉 不 上 來 了 ， 因 為 魚 甚 多 。
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7
|João 21:7|
耶 穌 所 愛 的 那 門 徒 對 彼 得 說 ： 是 主 ！ 那 時 西 門 彼 得 赤 著 身 子 ， 一 聽 見 是 主 ， 就 束 上 一 件 外 衣 ， 跳 在 海 裡 。
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8
|João 21:8|
其 餘 的 門 徒 離 岸 不 遠 ， 約 有 二 百 肘 （ 古 代 以 肘 為 尺 ， 一 肘 約 有 今 時 尺 半 ） ， 就 在 小 船 上 把 那 網 魚 拉 過 來 。
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9
|João 21:9|
他 們 上 了 岸 ， 就 看 見 那 裡 有 炭 火 ， 上 面 有 魚 ， 又 有 餅 。
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10
|João 21:10|
耶 穌 對 他 們 說 ： 把 剛 才 打 的 魚 拿 幾 條 來 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva