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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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31
|João 7:31|
但 眾 人 中 間 有 好 些 信 他 的 ， 說 ： 基 督 來 的 時 候 ， 他 所 行 的 神 蹟 豈 能 比 這 人 所 行 的 更 多 麼 ？
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|João 7:32|
法 利 賽 人 聽 見 眾 人 為 耶 穌 這 樣 紛 紛 議 論 ， 祭 司 長 和 法 利 賽 人 就 打 發 差 役 去 捉 拿 他 。
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33
|João 7:33|
於 是 耶 穌 說 ： 我 還 有 不 多 的 時 候 和 你 們 同 在 ， 以 後 就 回 到 差 我 來 的 那 裡 去 。
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|João 7:34|
你 們 要 找 我 ， 卻 找 不 著 ； 我 所 在 的 地 方 你 們 不 能 到 。
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|João 7:35|
猶 太 人 就 彼 此 對 問 說 ： 這 人 要 往 那 裡 去 ， 叫 我 們 找 不 著 呢 ？ 難 道 他 要 往 散 住 希 利 尼 中 的 猶 太 人 那 裡 去 教 訓 希 利 尼 人 麼 ？
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|João 7:36|
他 說 ： 你 們 要 找 我 ， 卻 找 不 著 ； 我 所 在 的 地 方 ， 你 們 不 能 到 ， 這 話 是 甚 麼 意 思 呢 ？
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|João 7:37|
節 期 的 末 日 ， 就 是 最 大 之 日 ， 耶 穌 站 著 高 聲 說 ： 人 若 渴 了 ， 可 以 到 我 這 裡 來 喝 。
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|João 7:38|
信 我 的 人 就 如 經 上 所 說 ： 從 他 腹 中 要 流 出 活 水 的 江 河 來 。
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39
|João 7:39|
耶 穌 這 話 是 指 著 信 他 之 人 要 受 聖 靈 說 的 。 那 時 還 沒 有 賜 下 聖 靈 來 ， 因 為 耶 穌 尚 未 得 著 榮 耀 。
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40
|João 7:40|
眾 人 聽 見 這 話 ， 有 的 說 ： 這 真 是 那 先 知 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva