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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|João 9:21|
至 於 他 如 今 怎 麼 能 看 見 ， 我 們 卻 不 知 道 ； 是 誰 開 了 他 的 眼 睛 ， 我 們 也 不 知 道 。 他 已 經 成 了 人 ， 你 們 問 他 罷 ， 他 自 己 必 能 說 。
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22
|João 9:22|
他 父 母 說 這 話 ， 是 怕 猶 太 人 ； 因 為 猶 太 人 已 經 商 議 定 了 ， 若 有 認 耶 穌 是 基 督 的 ， 要 把 他 趕 出 會 堂 。
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23
|João 9:23|
因 此 他 父 母 說 ： 他 已 經 成 了 人 ， 你 們 問 他 罷 。
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24
|João 9:24|
所 以 法 利 賽 人 第 二 次 叫 了 那 從 前 瞎 眼 的 人 來 ， 對 他 說 ： 你 該 將 榮 耀 歸 給 神 ， 我 們 知 道 這 人 是 個 罪 人 。
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25
|João 9:25|
他 說 ： 他 是 個 罪 人 不 是 ， 我 不 知 道 ； 有 一 件 事 我 知 道 ， 從 前 我 是 眼 瞎 的 ， 如 今 能 看 見 了 。
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26
|João 9:26|
他 們 就 問 他 說 ： 他 向 你 做 甚 麼 ？ 是 怎 麼 開 了 你 的 眼 睛 呢 ？
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27
|João 9:27|
他 回 答 說 ： 我 方 才 告 訴 你 們 ， 你 們 不 聽 ， 為 甚 麼 又 要 聽 呢 ？ 莫 非 你 們 也 要 作 他 的 門 徒 麼 ？
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28
|João 9:28|
他 們 就 罵 他 說 ： 你 是 他 的 門 徒 ； 我 們 是 摩 西 的 門 徒 。
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29
|João 9:29|
神 對 摩 西 說 話 是 我 們 知 道 的 ； 只 是 這 個 人 ， 我 們 不 知 道 他 從 那 裡 來 ！
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30
|João 9:30|
那 人 回 答 說 ： 他 開 了 我 的 眼 睛 ， 你 們 竟 不 知 道 他 從 那 裡 來 ， 這 真 是 奇 怪 ！
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva