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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|João 7:27|
然 而 ， 我 們 知 道 這 個 人 從 那 裡 來 ； 只 是 基 督 來 的 時 候 ， 沒 有 人 知 道 他 從 那 裡 來 。
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28
|João 7:28|
那 時 ， 耶 穌 在 殿 裡 教 訓 人 ， 大 聲 說 ： 你 們 也 知 道 我 ， 也 知 道 我 從 那 裡 來 ； 我 來 並 不 是 由 於 自 己 。 但 那 差 我 來 的 是 真 的 。 你 們 不 認 識 他 ，
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|João 7:29|
我 卻 認 識 他 ； 因 為 我 是 從 他 來 的 ， 他 也 是 差 了 我 來 。
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30
|João 7:30|
他 們 就 想 要 捉 拿 耶 穌 ； 只 是 沒 有 人 下 手 ， 因 為 他 的 時 候 還 沒 有 到 。
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31
|João 7:31|
但 眾 人 中 間 有 好 些 信 他 的 ， 說 ： 基 督 來 的 時 候 ， 他 所 行 的 神 蹟 豈 能 比 這 人 所 行 的 更 多 麼 ？
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32
|João 7:32|
法 利 賽 人 聽 見 眾 人 為 耶 穌 這 樣 紛 紛 議 論 ， 祭 司 長 和 法 利 賽 人 就 打 發 差 役 去 捉 拿 他 。
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33
|João 7:33|
於 是 耶 穌 說 ： 我 還 有 不 多 的 時 候 和 你 們 同 在 ， 以 後 就 回 到 差 我 來 的 那 裡 去 。
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34
|João 7:34|
你 們 要 找 我 ， 卻 找 不 著 ； 我 所 在 的 地 方 你 們 不 能 到 。
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35
|João 7:35|
猶 太 人 就 彼 此 對 問 說 ： 這 人 要 往 那 裡 去 ， 叫 我 們 找 不 著 呢 ？ 難 道 他 要 往 散 住 希 利 尼 中 的 猶 太 人 那 裡 去 教 訓 希 利 尼 人 麼 ？
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36
|João 7:36|
他 說 ： 你 們 要 找 我 ， 卻 找 不 著 ； 我 所 在 的 地 方 ， 你 們 不 能 到 ， 這 話 是 甚 麼 意 思 呢 ？
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva