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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|João 21:7|
耶 穌 所 愛 的 那 門 徒 對 彼 得 說 ： 是 主 ！ 那 時 西 門 彼 得 赤 著 身 子 ， 一 聽 見 是 主 ， 就 束 上 一 件 外 衣 ， 跳 在 海 裡 。
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8
|João 21:8|
其 餘 的 門 徒 離 岸 不 遠 ， 約 有 二 百 肘 （ 古 代 以 肘 為 尺 ， 一 肘 約 有 今 時 尺 半 ） ， 就 在 小 船 上 把 那 網 魚 拉 過 來 。
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9
|João 21:9|
他 們 上 了 岸 ， 就 看 見 那 裡 有 炭 火 ， 上 面 有 魚 ， 又 有 餅 。
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10
|João 21:10|
耶 穌 對 他 們 說 ： 把 剛 才 打 的 魚 拿 幾 條 來 。
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11
|João 21:11|
西 門 彼 得 就 去 （ 或 作 ： 上 船 ） ， 把 網 拉 到 岸 上 。 那 網 滿 了 大 魚 ， 共 一 百 五 十 三 條 ； 魚 雖 這 樣 多 ， 網 卻 沒 有 破 。
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12
|João 21:12|
耶 穌 說 ： 你 們 來 吃 早 飯 。 門 徒 中 沒 有 一 個 敢 問 他 ： 你 是 誰 ？ 因 為 知 道 是 主 。
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13
|João 21:13|
耶 穌 就 來 拿 餅 和 魚 給 他 們 。
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|João 21:14|
耶 穌 從 死 裡 復 活 以 後 ， 向 門 徒 顯 現 ， 這 是 第 三 次 。
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15
|João 21:15|
他 們 吃 完 了 早 飯 ， 耶 穌 對 西 門 彼 得 說 ： 約 翰 （ 在 太16 ：17 稱 約 拿 ） 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 比 這 些 更 深 麼 ？ 彼 得 說 ： 主 阿 ， 是 的 ， 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 對 他 說 ： 你 餵 養 我 的 小 羊 。
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16
|João 21:16|
耶 穌 第 二 次 又 對 他 說 ： 約 翰 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 麼 ？ 彼 得 說 ： 主 阿 ， 是 的 ， 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 說 ： 你 牧 養 我 的 羊 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva