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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 11:11|
於 是 耶 弗 他 同 基 列 的 長 老 回 去 ， 百 姓 就 立 耶 弗 他 作 領 袖 、 作 元 帥 。 耶 弗 他 在 米 斯 巴 將 自 己 的 一 切 話 陳 明 在 耶 和 華 面 前 。
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12
|Juízes 11:12|
耶 弗 他 打 發 使 者 去 見 亞 捫 人 的 王 ， 說 ： 你 與 我 有 甚 麼 相 干 ， 竟 來 到 我 國 中 攻 打 我 呢 ？
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13
|Juízes 11:13|
亞 捫 人 的 王 回 答 耶 弗 他 的 使 者 說 ： 因 為 以 色 列 從 埃 及 上 來 的 時 候 佔 據 我 的 地 ， 從 亞 嫩 河 到 雅 博 河 ， 直 到 約 但 河 。 現 在 你 要 好 好 地 將 這 地 歸 還 罷 ！
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14
|Juízes 11:14|
耶 弗 他 又 打 發 使 者 去 見 亞 捫 人 的 王 ，
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15
|Juízes 11:15|
對 他 說 ： 耶 弗 他 如 此 說 ， 以 色 列 人 並 沒 有 佔 據 摩 押 地 和 亞 捫 人 的 地 。
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16
|Juízes 11:16|
以 色 列 人 從 埃 及 上 來 乃 是 經 過 曠 野 到 紅 海 ， 來 到 加 低 斯 ，
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17
|Juízes 11:17|
就 打 發 使 者 去 見 以 東 王 ， 說 ： 求 你 容 我 從 你 的 地 經 過 。 以 東 王 卻 不 應 允 。 又 照 樣 打 發 使 者 去 見 摩 押 王 ， 他 也 不 允 准 。 以 色 列 人 就 住 在 加 低 斯 。
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18
|Juízes 11:18|
他 們 又 經 過 曠 野 ， 繞 著 以 東 和 摩 押 地 ， 從 摩 押 地 的 東 邊 過 來 ， 在 亞 嫩 河 邊 安 營 ， 並 沒 有 入 摩 押 的 境 內 ， 因 為 亞 嫩 河 是 摩 押 的 邊 界 。
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19
|Juízes 11:19|
以 色 列 人 打 發 使 者 去 見 亞 摩 利 王 西 宏 ， 就 是 希 實 本 的 王 ， 對 他 說 ： 求 你 容 我 們 從 你 的 地 經 過 ， 往 我 們 自 己 的 地 方 去 。
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20
|Juízes 11:20|
西 宏 卻 不 信 服 以 色 列 人 ， 不 容 他 們 經 過 他 的 境 界 ， 乃 招 聚 他 的 眾 民 在 雅 雜 安 營 ， 與 以 色 列 人 爭 戰 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva